第二十七章 圣心厚望

第二十七章 圣心厚望 (第2/2页)

朱厚熜再次亲手将张居正扶了起来，恳切地说：“以金换银之事让朕看到了你的‘操’守，朕就不必再多说什么了。但朕要提醒你的是，做官和做人是不同的，做人首重‘操’守；做官首先要考虑的却是如何能报效朝廷，造福百姓。此去昆山，你要谨记朕的这句话！”
　　
　　是日，朱厚熜颁下了两道圣谕，一是将严世蕃申请应试制科的奏疏明发邸报，予以褒扬，同意给假三月备考；二是授翰林院庶吉士张居正七品官衔，任南直隶苏州府昆山知县。
　　
　　当朝首辅的公子、又是朝廷四品大员的严世蕃主动要求应试制科，已经令人啧啧称奇；先前‘侍’奉御前的天子近臣、官场新贵张居正突然从云端跌落下来，外放知县，则更让所有的人都为之惊叹不已，都说这个幸进的后生小子定是言辞行止不当，得罪了皇上，故才有此祸。其中尤为关注此事的，便是何心隐和初幼嘉二人。
　　
　　初幼嘉听说严嵩已向国子监祭酒田仰田大人举荐二人应试制科，本就心有不甘，又闻说此事，以为是皇上迁怒于张居正找首辅严嵩关说人情，便与何心隐商议，要拒绝严嵩的举荐，不去应试以示抗谏。
　　
　　何心隐也把这两件事情联想在了一起，既为自己的朋友高情厚义所感动，更为他为此搭上了自己的锦绣前程而感到不值，心里也是百感‘交’际，十分难受。但唯一让他还略感欣慰的是，张居正当日曾说过自己是奉旨而来，皇上如此圣明仁厚，连他们这两位有“逆迹”之人都如此包容，苦心孤诣回护他们，想必也不会因为此事怪罪于张居正，便安慰初幼嘉说：“此事颇为蹊跷，或许并非如你所想的那样……”
　　
　　“不是我想的那样？那又会是怎样？”初幼嘉冷笑着说：“莫非太岳‘侍’奉御前着实辛苦，皇上派他到昆山任知县，让他听昆曲看南戏调息休养？”
　　
　　这固然是句气话，但他所说的“‘侍’奉御前着实辛苦”的话倒象是一声断喝，使何心隐心中那‘乱’麻一般的思绪豁然开朗：“我明白了，正因太岳‘侍’奉御前深契圣心，皇上觉得他是可造之才，故此才要把他放至外省历练，以备日后所大用……”
　　
　　“历练？”初幼嘉反驳道：“寻常二甲进士，外放州县已是贬谪，更遑论太岳已是庶吉士！是储相！哪有这样的历练法？岂不奇矣怪哉！”
　　
　　“子美兄既如此说，愚兄倒要说上一句：这二年来，奇矣怪哉之事可还少吗？多此一桩又有何妨？圣心之深远，实不可以常人常理度之啊！”
　　
　　初幼嘉为之语塞，过了半晌却还是心意难平，气呼呼地说：“太岳实有经天纬地之才，却困于州牧县尹之位，既不能一申平生之夙愿，又要受累于迎来送往、追比赋税乃至追盗捕寇，岂不可惜！”
　　
　　“正所谓不积硅步，无以至千里。”何心隐开玩笑说：“不扫一屋，何以扫天下？不当州牧县尹，如何能位列朝堂，指点江山？”
　　
　　初幼嘉没好气地说：“太岳已落难至斯，你还有心思说笑！”
　　
　　何心隐收敛了笑容，正‘色’说道：“其实有些话，愚兄早就想对你和太岳说了。你们这些理学之士，专一只读圣贤之书，却不知天下事，事皆有理，尽信书，则不如无书。有字之书固然当读，然书中不过死道理，世事‘洞’明皆学问，无字之书却也不可不读。故愚兄以为，圣人有字之书太岳都读过了，如今要读的，便是从山泽草野、人间百态中，读无字之大书，求无字之真理。人间百态尤为复杂者，莫过人心世故；人心世故尤为难测者，莫过官场。太岳初涉官场，便被皇上简拔至御前伺候笔墨，一时风光无限，可正所谓福兮祸所倚；祸兮福所伏，风光的背后，又有多少人嫉之妒之，‘欲’取而代之。有此番蹉跌，实是太岳之大幸。此外，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，经此番蹉跌，太岳必可成为国之大器！”
　　
　　何心隐这一番宏论，听得初幼嘉暗自咋舌。虽然他并不赞同何心隐这样乐观的判断，但他知道阳明心学传人一向讲究“知行合一”，素来以匡扶正道、澄清天下为己任，赤手空拳亦敢与龙蛇相搏。何心隐又出身于王学左派中新近崛起的泰州学派，一心探求经世致用之术，无论学问、才干，还是识见都比自己‘精’深，因而也就姑且信了他的话，叹道：“若是这样，那自然是好的。可惜，太岳此番南下，你我却无法去送一送他，把你这番话说与他知道……”
　　
　　“子美兄，愚兄知道你是悲天悯人的菩萨心肠，可你也不该如此小觑了太岳。”何心隐将头抬起，目光投过窗棂投向了悠远的碧空，感慨地说：“太岳何等人物，岂能勘不破此节……