第三十六章 蝮之道三

第三十六章 蝮之道三 (第1/2页)

汪直和镇抚司三位太保张明远、董远靖和郭江鸿等人之所以要在奔赴尾张之前，专程前往稻叶山城，是因为被人们称为“战国第一‘阴’谋家”、绰号为“蝮之道三”的美浓国主斋藤道三虽也不在皇上需要关注的战国大名名单之中，却引起了他们极大的兴趣——从各种渠道搜集到的情报汇总上来，他们都一致认为，这位由卖油商人一跃而成一国之主的“蝮之道三”确实有过人之能，不愧有“战国第一‘阴’谋家”之称！
　　
　　所谓战国大名与守护大名有所不同。守护大名由幕府任命，虽在其所占据之国享有一定的自治权，却仍受到幕府的制约；而战国大名而独立于幕府统治体制之外，把自己占有的领地分给国人和土豪阶层，称他们为“给人”，组成自己的家臣团，宛如独立王国一般。战国大名要么是原来的守护大名，趁战‘乱’之际宣布独立；要么是原来守护大名的家臣，凭借武力或权术，排挤或杀掉自己的主公，独霸一方，跻身战国群雄之列。甚至还有下级武士或连武士身份都没有的贱民一跃而成一国国主，这种现象被称为“下克上”，其中一个典型的代表就是原来的卖油商人、如今的美浓国主斋藤道三。
　　
　　斋藤道三出身卑贱，年轻时‘浪’迹于市井之间，靠卖油维持生计。尽管他思维敏捷、才华横溢，能够将油通过铜钱中的小孔注入葫芦之中，但这种寻常卖油郎难以企及的绝技，除了为他赢得围观者的掌声和哄笑之外，并不能改变他走街串巷、风餐‘露’宿的生活。
　　
　　斋藤道三绝不是一个没有志向、随遇而安的人，也幸运地生长在群雄并起、任何奇迹都有可能在瞬息之间发生的战国时代，那些一夜成名的霸主们的成功事迹‘激’励着他，使他有信心和勇气毅然丢弃压在肩头的油担子，主动投效到了美浓守护土歧家的重要家臣长井氏家。
　　
　　在投效长井氏之前，斋藤道三已娶了妻子，幸好没有子嗣拖累，当他打定主意要干一番大事之后，就索‘性’休掉了妻子，先去寺院受戒做了和尚。凭着自己的过人聪明，他很快成了一位小有名气的僧人，籍此顺理成章地得到了长井氏的器重。
　　
　　在长井家，斋藤道三以办事干练、枪法出众，很快巩固了自己的地位，并得到了美浓守护土歧赖艺的赏识，遂背叛长井氏，投靠到土歧的麾下，与长井氏齐头并进、甚至大有后来居上之势。
　　
　　拥有这样的野心和手段之人，当然不会满足于长期位居人下的现状。斋藤道三***了主公土歧赖艺的小妾芳野，逐步‘操’纵了土歧赖艺。当土歧赖艺渐渐觉察到了他的野心，并为自己引狼入室深感懊悔之时，早就准备充分的斋藤道三又先下手为强，轻而易举地除掉了土歧赖艺，自己做了美浓一国的国主，成为雄霸一方的枭雄。
　　
　　不过，也只有斋藤道三这样从社会最底层一步一步艰辛地爬上来的人，做事才会如此心狠手辣、不留余地；其他人，比如尾张的织田氏当代家督织田信秀，原来是幕府管领尾张守护代斯‘波’义政的家臣，篡夺了主公国主之位之后，也不过是将斯‘波’义政赶出尾张而已，甚至还要时常派人上京都给昔日的主公斯‘波’义政送去大笔的年贡——这次幕府将军足利义辉二十寿辰，已经丧失了自己领地的斯‘波’义政之所以还能掏得出五千贯钱谋取庆典总奉行之职，正是靠着织田家的暗中支持；而斯‘波’义政也凭借自己幕府管领的身份，为织田家在京都达官贵人之间斡旋，或从中牵线搭桥帮助他们与其他势力更为强大的战国大名联姻结盟。被夺取了领地的主公和篡权夺位的家臣之间原本应该势不两立，形同水火，却能如此不计前嫌地相互帮助，大概也是基于战国时代残酷现实的无奈之举吧！
　　
　　与斋藤道三一样，尾张的织田氏当代家督织田信秀也是靠篡夺主公的守护大名之位，才得以成为雄霸一方的枭雄。或许，所谓“雄霸一方”有些言过其实，因为他所占据的，只是弹丸小国尾张的下四郡，有三四座大城、三分之一的国土而已。不过，尾张其余三分之二的国土和另外两座大城清州城、守山城掌握在与织田信秀同宗的织田信友和织田信光的手中，他们在名义上要服从家督织田信秀的号令。因此，在诸侯割据、群雄并起的战国时代，拥有这样实力的织田信秀也算得上是威震四方的一号人物了，更得了一个“尾张之虎”的响亮名字。
　　
　　尾张与美浓相互毗邻，一山难容二虎，“蝮之道三”斋藤道三和“尾张之虎”织田信秀又都是那种雄心勃勃、难以安于现状之人，为了扩充自己的势力，都对对方的领地垂涎三尺，‘激’烈的冲突终于在大明嘉靖二十六年，即公元1547年爆发了。
　　
　　

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