第三十七章 蝮之心声

第三十七章 蝮之心声 (第2/2页)

因此，当斋藤道三发现这位来自大明的商人汪直根本对此无动于衷，甚至连他的那些随从也似乎对此不屑一顾，连看也懒得多看一眼的时候，内心受到的震撼是何等之大！
　　
　　这恰恰正应了中国古代那个有名的河伯与东海龙王的寓言故事，斋藤道三纵然想破脑袋，也根本无法想象他所引以自豪的本钱，在这些来自大明王朝的人的眼里根本就不值一提——汪直虽只是挂名在许氏海商集团之下的一个二等头目，可他在这两年里得到了朝廷的倾力扶持，早已拥有了一支有上百条船、数千名船工和护卫的庞大船队；而那些貌似不起眼的随从武士，都是大明王朝大名鼎鼎的镇抚司校尉，仅在最近短短的两年里，象北京保卫战、徐州之战和渡江战役这样几十万人的大会战就经历了三四次之多，更不用说是时常要护卫皇上观摩禁军各部‘操’练演武，数万人规模的步、骑、炮和战车协同作战对他们来说都是司空见惯之事，哪里会注意到区区几百人的一支卫队？而且，明军主力部队禁军如今已有三分之一的兵士装备上了新式后装填的火枪，他们谁还会注意到斋藤道三那区区几百人的卫队每个人身上是不是多背了一支木枪？
　　
　　不过，“蝮之道三”毕竟是“蝮之道三”，其他那些井底之蛙的战国大名或许会因此恼羞成怒，做出将来自京都的尊贵客人逐出本国的失礼之事，可斋藤道三不会，甚至，客人不经意之间流‘露’出的轻视更赢得了他由衷的尊重，不但摆出了丰盛的筵席款待汪直等人，筵席之上还主动邀请大明商人来稻叶山城开设店铺。
　　
　　都是商人出身，汪直也不对斋藤道三隐瞒什么，直言相告自己已与京都各座有约定，只负责中日之间的贸易，不‘插’手日本国内的货殖；在京都设立货栈也不过是为了货物周转方便而已。
　　
　　斋藤道三看着眼前这位只有三十来岁的年轻后辈，轻蔑地一笑：“请问松川君可知道鄙人的绰号？”
　　
　　汪直毫不畏惧地直视斋藤道三那锐利而狡黠的眼神，缓缓地说：“殿下‘蝮之道三’的美誉响彻宇内，在下虽是外番野人，却也不敢不知啊！”
　　
　　听到客人如此直率的回答，斋藤道三不由得一愣，然后点了点头：“再请问松川君，可知道鄙人为何得此绰号？”
　　
　　“请赐教。”
　　
　　斋藤道三严肃地说：“蝮在生产的过程中，要咬破亲人的腹部才能诞生，这如同要杀死父母后才能出世一样。生在战国‘乱’世，我认为做蝮也没有什么错，我不杀人，人必杀我。在紧要的关头，或许连父母也会死在自己的手里，这是这个世界残酷的现实。不知鄙人这么说，阁下可能明白？”
　　
　　汪直点点头：“我们中国有句俗话，叫‘无商不‘奸’’，在下既然是个被人视为‘奸’商之人，倒也能体会到殿下的心情。”
　　
　　“那就好。”斋藤道三说：“既然如此，为何阁下却拘泥于与京都各座之间那一纸空文的约定？”
　　
　　汪直平静地回答道“贵国有大小六十四国，其中有四十三国的贸易控制在京都各座的手中，还有那些连幕府将军和六十四国大名的权力都无法触及的地方，京都各座的商人却可以畅通无阻。换作殿下，可会为了美浓一国而放弃整个天下？”
　　
　　斋藤道三又是一愣，随即感慨地说：“汪先生，你一定也知道，我本是一个卖油郎出身。若不成为‘蝮’，便依然还是一个肩挑油担，走街串巷的卖油郎。值此危邦‘乱’世，‘人人为己’是免遭他人吞食的生存之道，所以我认为做蝮也没有什么不好。汪先生可明白我说这番话的意思？”
　　
　　听斋藤道三已经不再用以“阁下”、“鄙人”这样的礼貌称呼，而是直接以“你”，“我”相称；也不再称什么“松川君”，而是称为“汪先生”，汪直也直截了当地说：“我们中国有句古话，叫‘人不为己，天诛地灭’，殿下要做蝮当然没有什么不好，但中国还有一句古话，叫‘人各有志，不可强求’。人生一世，有人喜好权贵，有人喜好钱财，有人喜好美‘色’，有人喜好名声。我嘛，俗得很，就喜好那些黄白之物。”
　　
　　世人都喜好银钱，却又怕别人说自己满身的铜臭之气，斋藤道三就还从未遇到有人直言自己爱钱的，不禁来了兴趣，追问道：“人活百年，终归难免一死。象钱财这样的身外之物，生不带来，死不带去，汪先生追求这些，可有意义？”
　　
　　汪直淡淡地说：“闻说殿下昔日还曾受戒入禅为得道高僧，深通显、密二教教义，想必也听说过我国禅宗五祖有偈语云‘菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何必勤拂拭？’钱财乃是身外之物，功名利禄乃至皇图霸业又何尝不是呢？”