第一百一十四章 忧心忡忡

第一百一十四章 忧心忡忡 (第2/2页)

其二，无论松平竹千代是否感‘激’织田信长多年来的救命之恩，毕竟今川氏的实力远远胜过刚刚复国的尾张织田氏，冈崎城松平氏还不敢把全部的筹码押在尾张织田氏那边，公然追随织田信长对抗今川氏……
　　
　　冈崎城松平氏仍象从前一样隐忍不发，无非是在等待最合适的时机，给于今川氏致命一击，夺回属于他们的城池和领地。因此，绝不能对他们掉以轻心。
　　
　　此外，三河国内豪族除了冈崎城松平氏之外，原本还有刈谷城水野氏和田园城户田氏两家，其中，冈崎城松平氏在城主松平广忠亡故之后，被今川氏巧取豪夺，占领了冈崎城；刈谷城水野氏因为在多年前改投尾张织田氏的‘门’下，已经被今川氏灭亡；如今硕果仅存的只有田原城的户田氏。如若他们因为真喜姬曾与松平广忠有过一段婚姻而暗中支持冈崎城松平氏，那么，今川氏的后方当真就要出大问题了……
　　
　　有鉴于此，雪斋禅师临行之前，曾向主公今川义元谏言，这一次讨伐尾张，绝对不能再象往常那样驱赶松平党做先锋，防备他们阵前哗变，打‘乱’部署更动摇军心。不但不能让他们出阵，而且还要预留一部分兵力，防止他们有所异动。今川义元虽然对此似乎不以为然，却还是接受了他的建议。此外，他选择走大津这条路，还要在‘潮’见坂歇息，并且向田园城户田氏提出联姻，也无非是为防冈崎城松平氏有所异动的未雨绸缪之举。只是这些计谋过于‘阴’损毒辣，又事关机密，他不便于和坂井修三明说而已。
　　
　　身在战国‘乱’世，雪斋禅师这样想倒在情理之中，可是，他却没有想到，由于明国皇帝朱厚熜居心叵测，不愿把结束曰本战国‘乱’世的三颗“希望之星”都放回曰本，其实松平竹千代至今还在明国南京国子监里摇头晃脑地读“子乎者也”，并没有跟随织田信长一道回国；而松平党虽然对带回少主尚在人世消息的织田信长心存感‘激’，却因少主还没有回国，不敢冒险与今川氏公开决裂，断送了冈崎城松平氏那么一点基业。
　　
　　在‘潮’见坂歇息了两日，暗中查探确知田园城户田氏并无谋反迹象之后，雪斋禅师就准备启程驶往伊势。就在他刚刚登上船，就要命人起锚的时候，突然听到有人喊道：“等一等，等一等。”
　　
　　众人循声望去，只见一位僧衣芒鞋的年轻人朝着这边奔跑过来。到了近前，那人一边喘着粗气，一边说：“请问你们是不是要到骏河去？可否捎我一程？”
　　
　　护卫头领不耐烦地说：“我们不去骏河。”
　　
　　“那你们一定是要到伊势去了。”那位年轻僧人说道：“也好，我就跟你们走好了。”说着，他看登船的桥板没有收起，竟要跨上船来。
　　
　　护卫头领拔出了大刀，喝道：“站住！你要干什么？”
　　
　　那位年轻僧人说道：“小僧法名随风，在比睿山（注：别称天台山，是曰本天台宗山‘门’派的总本山，因织田信长大肆屠戮数万僧俗而名闻一时）神藏寺剃度，‘侍’奉佛祖，前年奉师傅实全大师之命云游列国。近来刚刚参拜了三河千寿庵，原本打算去骏河参拜昭光寺，既然有船到伊势，就去参拜伊势神宫好了。”
　　
　　比睿山是有名的佛国圣地，神藏寺是天台宗（注：中国佛教中影响最大、持续时间很长的流派，始创于隋朝，唐朝时传入曰本，曰本后世影响最大的佛教流派日莲宗由此而来。）的名刹，实全大师更是天下闻名的有道高僧，听到那位僧人报上家‘门’，护卫头领不禁肃然起敬。不过，他不敢擅自作主，便把目光投向了雪斋禅师，低声问道：“大师……”
　　
　　雪斋禅师有重任在肩，原本不愿陌生人随船同行，但他原本就是佛‘门’弟子，即便那位名叫随风的僧人没有比睿山神藏寺和实全大师的金字招牌，也不好断然拒绝帮助一位行脚僧人；加之他深知比睿山日莲宗的僧人看重入世修行，年轻僧人在寺中学习佛法一段时间之后，师傅就要派他们下山云游四方，济世救人，由此可见随风说的并无半点纰漏之处，便点点头，说道：“让他上来吧。”