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第一百章 忍之真谛

第一百章 忍之真谛 (第1/2页)

第一百章忍之真谛
  
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  松平氏诸将停住了脚步,回头望着一脸严肃表情的松平家康。松平家康冷然说道:“明日将是一场决定冈崎松平氏命运的决战,任何人都不得懈怠,一定要坚守阵地,不管友邻发生什么情况,一律不准擅自离开自己的阵地。还有,大战之际,首重军令。拒不执行我之命令者,不管是谁,不管是什么原因,一律斩首示众,全家贬为奴隶!”
  
  冈崎松平氏虽说只占据三河三分之一强的领地,但是,松平党却能傲然屹立于世,并且名震诸国大名,就是因为他们对家主忠心耿耿,无论何种情况下都矢志不移,更不用说是在大战正酣之时违抗总大将的命令。因此,无论松平家康把话说得有多么严厉,松平氏诸将却都不免觉得主公这样强调过于小题大做,只因松平家康说的句句在理,他们无从辩驳,只得齐声应诺,拜辞而去。
  
  众人走后,一直隐身于松平家康的旁侧、不曾说话的雪斋禅师突然开口了,慨叹道:“松平氏的家臣们个个都是铁骨铮铮的好汉,却是出了名的迂阔耿直,最不擅于动心机。你决意要在三方原上布下鹤翔阵的苦心,他们都不曾领会的,更不用说是能领会你最后所说的这番话的用意了……”
  
  原来,松平家康决定在四面都是悬崖的三方原上布阵,并且不顾自家兵力处于绝对劣势的现实,执意布下狭长单薄的鹤翔阵,正是为了避免全军遭到武田信玄甲斐铁骑的包围,导致全军覆灭。而他最后特别强调军令,又不许诸位家臣相互救援,也不过是在预先为下令全军撤退做准备,以免到时候那些莽撞固执的家臣们杀的‘性’起,执意不肯撤退。但是,正如雪斋禅师所说的那样,松平党人一向以耿直刚介著称于世,不擅于甚至不屑于动心机,丝毫没有体会到松平家康这一番良苦用心……
  
  松平家康苦笑一声:“学生明日初次出阵,毫无胜机可言,能否带领全军安然撤退,还要拜托天照大神的护佑,不得不预先做那番谋划。可是,师傅平素教诲学生,大战在即,士气最为重要。我不能让他们未曾接战便心生惧意,所以不能把心中所想都明白无误地告诉他们,大概也只能说到这个份上……”
  
  “不错。”雪斋禅师沉‘吟’着说:“应战迎战既是为了要向武田信玄乃至全天下之人展示冈崎松平氏的气概和风骨;更是为了向织田信长展示冈崎松平氏维护清州之盟的决心和勇气。但是,你所肩负的是带领这个日出之国走出战国‘乱’世、拯救大和民族万千子民于水深火热之中的神圣使命,无论如何,也不能把冈崎松平氏原本就不多的本钱全部断送在那块小小的三方原之上。”
  
  松平家康越发苦笑起来:“明日即将与学生对阵的甲斐信玄公十六岁初次出阵,就取下了信浓强豪、佐久城城主平贺玄真的首级;其后大小三十余战,除了前年与越后上杉氏谦信公的川中岛会战略居下风之外,从未有过败绩。还有,与我们松平氏结盟的尾张织田氏家督信长公十四岁初次出阵,就带人潜入三河,将学生劫持到了尾张;于国破家亡之后回到尾张,只用了一年时间,便统一尾张全境,更击败义元公所率三万上洛大军,一举耸动天下。他们都可谓是战功赫赫、名震天下的一代名将。可是,即便是他们这样的英雄人物,都未必能够带领这个日出之国走出战国‘乱’世、拯救大和民族万千子民于水深火热之中。学生何德何能,敢受师傅这样的厚望重托……”
  
  雪斋禅师说道:“你方才提到了义元公,他和武田信玄、织田信长一样,都是十几岁出阵,平生身经大小数十战,未尝一败。可是,只是田乐洼间一役,就落得兵败身死之境地。可见百战百胜,未必是武将之福;败而不馁,才是真正的英雄所为。你自幼屡经劫难、颠沛流离,这正应了明国上古先贤孟圣人曾经说过的一段话——天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂‘乱’其所为,所以动心忍‘性’,增益其所不能。也是孟圣人所谓‘生于忧患,死于安乐’之真谛所在。你又何必拘泥一时之成败?”
  
  松平家康在明国南京国子监就学多年,深受孔孟圣贤教诲,雪斋禅师以圣贤之言劝慰和鼓励他,他自然无从辩驳。不过,初次出阵就惨遭失败,无疑将会极大地损害他的名誉和声望;而对于一位武家大名来说,名誉和声望是何等的重要,所受到的打击和实力的损失更不是那么容易消除的……
  
  见松平家康似乎还是不能释怀,雪斋禅师话锋一转,说道:“为师曾经给你讲过的《金刚经》。一部《金刚经》万语千言,妙谛莲‘花’,可在为师看来,只用两个字便可一以概之。你可知道是哪两个字?”
  
  

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