第一百一十四章 上天示警

第一百一十四章 上天示警 (第2/2页)

不过，派出去采办菜蔬的倭人兵士大半没有回来，军中将士也就自然缺乏新鲜菜蔬。好在天恩浩‘荡’，皇上似乎也料到了或许会有这种情况发生，在责令各有司衙‘门’替中朝联军筹措军粮的同时，明确指示要配以一定数量的大豆。由于早在当年平定江南叛‘乱’之时，嘉靖帝朱厚熜就悄然改易了明朝奉行两百年的卫所军户制，辅之以募兵制，因而无论禁军第一军，还是第二军，都有不少原本出身农家或市井的兵士，懂得百姓日常生活技能，俞大猷就发动他们泡豆芽、磨豆腐，给将士们补充皇上所说的、其他人谁也不懂的什么“维生素”。
　　
　　说到磨豆腐，俞大猷至今还觉得好笑——当初驻军萨摩，以待倭国时局变化的时候，军中也曾用大豆来做豆腐佐餐，却不曾想竟然引起了倭国天文天皇和幕府将军足利义辉的惊叹，认为中朝联军普通兵士竟然也能吃到豆腐，足见天朝上国是何等的富庶。而且，贵为一国之君的天文天皇看到那白‘花’‘花’的豆腐，甚至是一副垂涎‘欲’滴的模样。对倭人向无好感的戚继光为了戏谑天文天皇，故意请他品尝一箸，没有想到，天文天皇竟然躬身施礼，好象接受了多么大的恩赐一般，更是毫不客气地拿起筷子，一连吃了几大口，嫩滑的豆腐被挟碎掉在桌上，天文天皇还毫不犹豫地拿手捏起来就往自己嘴里送。对于国君如此失礼的举动，跟随他一同逃出京都、来到九州的山科言继卿也丝毫不介意，反而跟着天文天皇一起狂咽唾沫，被俞大猷招呼一同品尝，他也毫不客气地狂啖一气，好象很久或者从来都没有吃过这样的美味一般。
　　
　　看到这种情形的俞大猷、戚继光等人心中不免惊诧不已，事后问过大明镇抚司日本情报网的几位太保爷才知道，原来大豆和磨豆腐的技术虽说早在隋唐年间便通过倭国的遣隋使、遣唐使和从中土大唐东渡日本的僧人传到了倭国，可是一直被视为高档食品，只有寺院、大名和富庶的商贾才能偶尔吃到，穷困潦倒的天皇和公卿大臣们当然也就难得一见了……
　　
　　即便已经经历了大小数十战、也经历过无数次攸关生死的危险境地；可是，眼下有这么多的忧心之事，无论哪一件都关乎将士的生死乃至整个战局的胜败，也关乎着大明百年国运，身为全军主帅的俞大猷又怎能安然入睡？索‘性’就端坐帅帐，秉烛夜读《易经》。
　　
　　《易经》是俞大猷平生最喜欢的书，早已烂熟于心；但往日每次再读，他依然兴致盎然。可是，今夜不知道为什么，他总觉得心神不定，怎么也读不进去。估**着守卫在帅帐之外的亲兵护卫都已经睡了之后，他将手中的《易经》放在帅案上，从怀中**出一把制钱，然后闭上眼睛，在心中默默祷告了一番，将那些制钱朝着帅案之上一撒。
　　
　　这是俞大猷在打相士们最常用的“金钱卦”。概因明军军法载有明文，大明军人敬天畏地、忠君爱国，却不许装神‘弄’鬼、起课问卦；军法如山，身为全军主帅的他，也不敢不遵。但看他掏出来的那三十六枚制钱，个个磨得锃光瓦亮，大概平日背过亲兵护卫，也没少起课打卦。
　　
　　制钱“当啷啷”落定之后，俞大猷才缓缓地睁开眼睛，朝着桌上看去。
　　
　　突然，他的面‘色’微微一变——原来，三十六枚制钱显示出这是一个“艮下，震上”的卦象。
　　
　　自幼便熟读《易经》，俞大猷不用翻案头上那本《易经》，也知道《易经》《小过卦第六十二》篇中写道：“小过：亨，利贞；可小事，不可大事；飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。”
　　
　　这本是一个不错的卦象；但是，“艮下，震上”的卦象上还说“弗过防之，从或戕之，凶。”意思是说，不肯严加防范，就可能遭人杀害，必有凶险。
　　
　　看着眼前帅案之上三十六枚制钱所形成的“艮下，震上”的卦象，俞大猷陷入了深思之中：自古有云，兵者，凶也。无论是行军打仗，还是驻屯防守，都要倍加小心。卦象是否在说眼下的军中情势？难道说，大营的防御还有什么不妥当的地方，给敌人留下了可乘之机，所以上天通过这一卦来向我示警，要我加强大营的防御……