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第五十一章 分立

第五十一章 分立 (第2/2页)

也就是杨广现在不缺钱,不然首先夸得就是国家财政。当然,他也是有要求的。这般待遇之下,官僚要是依旧贪婪无度,那就别怪他心黑手狠了。
  
  不只是针对科举士子,关陇贵族也是一样。
  
  现在儒家进入政治已经是不可避免了,那文武就必须分个高下出来。
  
  杨广不想养猪,而且现在的情况既不允许也不现实。以文驭武更是扯淡,找死也不是这么个办法。
  
  就好比元朝,明明体制结构走得是华夏传统路线,而且还有一些创举让人眼前一亮,但是统治基础却仍旧是蒙古贵族们。基本上说,元朝就没有走儒家路线。那会儿科举已经被废除很久了,大部分官员都是靠世袭和指派当的官,实质上和现在没有区别,都是是门第政治。
  
  所谓“胡人无百年国运”关键就在这里,整个元朝科举选拔出来的人才实在是太少了。
  
  统治者一直排斥敌视汉人,对于汉人就是彻头彻尾的奴役,从来没有想过要靠读书人统治,压根儿就没有一套稳定的各阶层流动方法,统治基础非常不稳。
  
  便是以杨广那匮乏的政治常识都知道要保证阶层的流通渠道,越宽广社会就越稳定。
  
  当然也不能太绝对,晋升渠道可以给文官,但是武将和军人的地位要大幅提升,整个社会更是要养成尚武的风气。毕竟杨广还不想被文官骑脸。
  
  这么以来留给他的就只有满清的制度了,清朝的制度是最具有迷惑性的。从皇太极开始,满清走得就是儒家科举的形,而且是一路走到底,执行得很完美,所以成功欺骗了一大波读书人。到现在都有人认为清朝的灭亡是儒家的过错。
  
  虽然讨厌儒家,但杨广也承认,宋明两朝,儒家亡国不假。但在满清,儒家绝对是功臣,从康熙后半段开始,儒家就已经是维持王朝稳定的决定性力量了,那几乎是拼尽一切努力在维持王朝存续。
  
  只因为满清保留了读书人的上升渠道,作为异族,这很难得了,毕竟有元朝珠玉在前。
  
  在维持统治方面,女真人一向是异族中的翘楚。这从辽国的南北大王制度到满清的满汉双尚书都可以看出来。
  
  当然,满清的好主要是后世吹捧的厉害。就像著名电视剧宰相刘罗锅,清朝根本就没有宰相这个官位,当时人们普遍把内阁大学士称为宰相,因为宰相的权力被内阁大学士瓜分了。
  
  这也是清朝的高明之处,因为外表看起来清朝就是一个标准的儒家政治时代,可实际上却是,十个内阁大学士中,满人六个,汉人四个!
  
  刘罗锅电视里很牛逼,其实他没什么话语权,小问题还好说话,一旦遇到事关满人利益的大分歧,肯定是满人占上风!这个制度的终极目的还是为了维护满人的统治。
  
  清末的时候搞君主立宪也是这样,,满族王公大臣死活不让步,内阁中满人必须占据一半以上,根源就是维护他们的统治。
  
  现在的情况也是这样,科举必须举行,但依靠他们保卫皇权也不现实,还是得维持关陇集团的权益,而且历史证明,武将一般是玩不过文官的。
  
  他准备按照关陇四人、士子二人、工匠一人来分配政事堂的七个座位。既满足了读书人通过努力走上人生巅峰的梦想,又保障了关陇集团的统治地位不受动摇。还加塞了点私货进去,当然最主要的是他这个皇帝能坐的更稳些。
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