第三百四十八章 泰勒玛魔法教派

第三百四十八章 泰勒玛魔法教派 (第1/2页)

提起西方的魔法师，很多人第一时间就会想到梅林、尼古拉斯弗拉梅尔，或者哈利波波。其实还有一些真实存在的，就像道教的葛洪、陈抟、叶法善之类的伟大人物，影响东方体系一样，在影响着西方超凡力量。
　　
　　亚雷斯塔?克劳利，就是其中之一。
　　
　　他是不列颠人，而且年代非常近，生于1875年。自幼喜爱旅行、旅行、旅行，以及和旅行中的女人爱爱。
　　
　　他就读于剑桥大学，但并未完成学业，之后被引荐加入一个组织，叫金色黎明会。
　　
　　这个组织的前身，叫玫瑰十字会，年代久远不可考，只晓得是教授关于魔法、炼金术、塔罗、占星术等等的地方。
　　
　　以当时的环境，属于灵气枯竭期，所以夏国政府提供的资料中认为：金色黎明会只是作为保留、继承神秘学的组织，没有什么真正恐怖的东西。
　　
　　当然，不排除有像符箓派那样，可以不借助灵气/元素，而是用另一种秘法施术的技巧。
　　
　　克劳利很快就爬到了高层位置，不过这时候，协会突然分裂，他也离开了不列颠，又到处旅行。
　　
　　再后来，他便创立了泰勒玛魔法协会，自己开宗立派，门徒众多，并在西西里岛建了一所塞马拉修道院。后来又建了A∴A∴协会，作为分支。
　　
　　那泰勒玛教的到底是啥东西呢？
　　
　　简单说，就两样：
　　
　　第一：传自金色黎明会的理论。他们认为，每个人从出生起，便有一个守护天使。这个天使不等同于宗教中的鸟人，可能意指一种能量，或者虚无的形态。
　　
　　他们传授独特的冥想方法，开启意识，当你的意识开启时，便能与自己的守护天使沟通，从而学会魔法。
　　
　　第二：纯属克劳利的个人爱好。
　　
　　前面说了，他热衷于啪啪啪，所以自创了一种性魔法，将修道院变成了一座炮楼，每天都是怼怼怼，以获取更强大的指引和力量。
　　
　　更神奇的是，他判断仪式成功与否的标准，就是看自己的小蝌蚪质量。
　　
　　嗯，可以说是牛逼本人了。
　　
　　以上，便是资料中关于泰勒玛的所有内容。
　　
　　其实挺笼统的，一些重要的东西，比如魔法起源、性质、能量构成等等，通通没有。只是含糊的说：魔法诞生了几千年，大概与西方的三大神话体系和犹太的卡巴拉相关。
　　
　　卡巴拉，是犹太的一种神秘学。它最著名的传说，就是那张生命之树图，确切涵义至今无人能够解释。（有兴趣的可以去看一看。）
　　
　　不过顾玙也理解，毕竟是人家的修行根本，不是那么好获取的。
　　
　　“……”
　　
　　他把两个小道士扔给正一观，自己独自下山，一路上就在琢磨一个问题。那两个老外自然是A∴A∴成员，纵然菜的一逼，但客观评价，实力应该跟晁空图、钟灵毓一个档次，属于后天巅峰。
　　
　　不知为何，他隐约觉得西方的魔法传承，貌似比国内道术保留的要多一些，而且施法结构完全不同。
　　
　　就像托尼的弱化射线，距自己所知，正一派倒是有类似的符箓，但要求的条件比较高，起码不是后天就能耍的。
　　
　　而托尼借助法杖，却能轻飘飘的施展出来。
　　
　　东方更注重自身的境界，与天地的沟通；西方也注重，但中下层一级，普及的却是魔法器械和门类。
　　
　　举个栗子：同样是弱化技能，东方修士要修炼到一定程度，才能施展。可西方的黑魔法门类中，或许一个菜鸡借助法杖，就能轻易发射。
　　
　　

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