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第十一章 帝畏惧瑞应灾异 章简介

第十一章 帝畏惧瑞应灾异 章简介 (第1/1页)

我是愚者闲撰拙作,多谢智者光顾!儒卿章介绍:“万事求根本,从来孝最先”,是朱瞻基遗言,朱祁镇皇帝遵从父言在朝堂用圣旨形式昭告天下,已引起庶民共鸣,在庶民中以正统年间黄淮为榜样,树立孔子曰
  
  “夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”之风,在天下掀起忠臣孝子新热潮。
  
  首辅杨士奇得知儿杨稷有人命案被押,恳请皇帝开恩,等其百年后再处决其儿杨稷。
  
  婆护人殉行为,孙太后很担心大明朝的国泰民安,于是为救在押人,制造出请悟能给婆看病使婆太皇太后静养假象,同时倾听父母亲
  
  “天高听下”话,走出了皇宫去微服私访,关注庶民安居乐业的日常生活,不到一天的时间,竟碰到矿案解决多年未果祸事的真凶。
  
  婆在静养期间真得了卧床不起的重病,在病榻仍关注人殉的事,截殉帮会和万氏帮仍搭救妾,截殉上书一直不断,却被作为垃圾烧掉。
  
  婆治病相信大仙的请神之法,非吃仙药以止病疼痛,耽误了最佳诊治时机病世。
  
  朱育,受
  
  “大仙”的影响撤了诉,皇帝批朱有爝限制性世袭爵位。大仙说截殉制会惹怒天神的鬼话,再加上臣中传说的瑞应灾异解释:瑞应:吉祥的征兆;灾异:自然灾祸和奇特的自然现象。
  
  指吉祥和灾祸的征兆。出处汉•王充《论衡?卜筮》:“论者或谓随人善恶之行也,犹瑞应应善而至,灾异随恶而到”示例:凡岁将终,奏新年历,凡国祭祀、丧、娶之事,掌奏良日及时节禁忌。
  
  凡国有~,掌记之,语出《后汉书?百官志二》,融进了太皇太后生前曾说董仲舒据《公羊传》集天道灾异:天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。
  
  董仲舒把天视为至上人格神,认为天子违背天意,不仁不义,天会出现灾异进行谴责和警告,如果政通人和,天就会降下祥瑞以维护势焰可畏护殉的声浪,使皇帝一则以惧的行为,怕给庶民带来灾祸,不敢下旨截殉!
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