第四章养痈遗患激民反（38节） 第121节 玩岁愒日是庶母 爷羹娘饭李玉
第四章养痈遗患激民反（38节） 第121节 玩岁愒日是庶母 爷羹娘饭李玉 (第1/2页)第121节玩岁愒日是庶母爷羹娘饭李玉扬
“玩岁愒日，是庶母！孙嫔去永城，这长时间；郭庶母好想，你快来！”孙嫔走进郭贵妃客厅，恭肃贵妃郭氏、惠安丽妃王氏、恭靖充妃黄氏、贞静敬妃张氏、贤妃李氏和顺妃张氏聚首一堂，在郭贵妃客厅玩牌。郭贵妃见进来的孙嫔，站起妄自菲薄笑说。
“啊!”孙嫔承认郭贵妃说法地应着。郭话意指应想截殉事？孙嫔想着成语释义愒；荒废。指贪图安逸，虚度岁月，出处：《左传•昭公元年》。
“孙嫔快来，玩玩扑克。”恭靖充妃黄氏给孙嫔当过侍女，对孙嫔更亲近些。孙嫔也确实帮过黄，二人说话更随便，黄庶母站起，高声说。其她庶母也都站起附和。大家正说着话，一位侍女进来，说有急事，叫走惠安丽妃王氏。王氏与孙嫔打了招呼，真的急着走了。客厅原六人，走一位来一位，还是六人。
“孙嫔正好坐这，咱继续！”郭贵妃环视在场人笑说。
“孙嫔陪玩，提个条件，谁输了，讲纸牌渊源。庶母们行不？”孙嫔原想与郭聊截殉事，引导其她庶母，朝着此思路地想。皇朝发丧朱棣，孙嫔和郭、黄庶母在守灵柩时，说了截殉事。李小叶等皇妃陪葬后，孙嫔想与她们说时，她们像都回避此话题。孙嫔来两次没说成，后去永城就再没有机会说。庶母难道不想截殉，甘愿当殉葬品么？孙嫔心有点不解。姥也就是贵夫人，没殉葬一说，为陪葬的仨姨，在洪武期明白殉葬后，就立志截殉。目前殉葬事一旦出现，庶母们要身临其境，不可规避！社会出现过炸龙辇、割耳案、劫皇帝写截殉圣旨、多城弑官等案，对庶母无触动？郭庶母姐被陪葬，孙嫔很是伤心，要按此思路，引导庶母们。贵夫人说，皇后没说动皇帝，皇帝为报传皇位之恩，没听皇后话。贵夫人并没气馁仍继续，有不到黄河心不死意志！贵夫人行为，给孙嫔很大启示。孙嫔去一趟永城，放下没希望的骆红的官司不说，一路走来更多的是看到有关人殉的例子，关艳、实心的女儿、黄泉女母亲等女人，都是人殉制害死的。孙嫔的心里真是怏怏不悦，欲罢不能！人殉制不被截或废，全国的范围如此之大，说不定每天都会有人被陪葬。孙嫔在贵夫人居室，听贵夫人的一席话，使孙嫔的心情舒畅了好多。孙嫔要按贵夫人的观点，不能自己形单影只地截殉，要结合郭庶母姐的事，帮郭庶母拉着皇妃们一起干截殉。孙嫔要实现贵夫人梦想，听郭庶母这样一说，也就坐在了牌桌前，想办法见机行事引导大家，孙嫔决心按照自己思路地走，于是如此笑说。
“我输了，可说不好纸牌渊源，孙嫔得替庶母说。”黄庶母笑着说，顺妃李氏附和。
“行！咱就开始来。”孙嫔一听觉得没有问题，就熟练地洗着牌，庶母们笑看着孙嫔。孙嫔对来纸牌轻车熟路，在永城孙家院宅时，常陪在母亲身边，看大妈、妈、绸缎商三夫人、尤巡检老婆玩，后来又去一位纪昀的老婆。她们来牌是大半夜，白天是大半天。孙嫔常帮母亲洗牌、抓牌、打牌。母亲有时指导着，娘俩是一伙。所以，孙嫔对来牌是很熟练的，洗牌也相当得老练。大家开始抓牌。
“好！我说！”贞静敬妃张氏输了第一局，主动张罗说。
“张妹子先别说。我先猜扑克牌，是中国发明，中国人多，智慧也多。我可是乱猜的！”郭庶母笑说。
“郭姐乱猜，也不犯法！”顺妃张氏爱说话笑说，大家哄笑了一下。
“孙嫔，我开始说？”贞静敬妃张氏是英国公张辅之女，书香门第出身，讲此没一点的问题。张妃环视在场人说着扑克的来源：扑克纸牌诞生和文化的流传，发明权迄今也没个定论。法国人认为，扑克是法国人在1392年发明；比利时人说，扑克是比利时早在1379年就出现；意大利人则说，扑克是意大利人1376年发明。还有说是埃及、印度、朝鲜等国发明。而更多的西方人却认为：中国纸牌在12－13世纪（南宋时期）传入了欧洲。依此说法，扑克纸牌最早发明国家，应该算是中国。张氏一口气说完。
“张庶母说的没错。孙嫔在永城时，碰到一女，我们在闲聊时，说起了扑克……”孙嫔一听张妃话，与自己知道的没啥差别。父亲在永城老家，既研究过骨牌也研究过扑克牌，与孙嫔和母亲说过这些的渊源。孙嫔去永城碰到了李离妹，小丫头岁数不大，念的史书不少，还去过外国。李离妹给讲过扑克牌的渊源。孙嫔就补充，贞静敬妃张氏纸扑克牌之说的不足。扑克所以有分歧，一开始发展情况有异。造型、规格、张数，扑克牌早期各国不一：如意大利为22张、德国为32张、西班牙为40张、法国为52张。扑克牌发展到54张，是由1392年法国创始，出现52张的模式，外加大、小王演变而来。此后，各国扑克牌张数逐渐统一，为现在的54张。从最初以“点数”画面，扑克纸牌是由中国等各国发展，到现在以丰富多彩的“花色”作为背景。不仅如此。扑克逐步从娱乐单一功能，演绎成一种多功能、全方位的样式，是多种因素组成的文化载体的画面。孙嫔给补充着笑说。
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