第四章养痈遗患激民反（38节） 第146节 妹签约瘠己肥人 饰非拒谏是仁

第四章养痈遗患激民反（38节） 第146节 妹签约瘠己肥人 饰非拒谏是仁 (第2/2页)

“成语释义：瘠：瘦，引申为约束。肥：胖，引申为宽大。严以律己，宽以待人。出处《宋史•赵善俊传》”太子想着说。
　　
　　“难道不是？小女捉倭匪，是为天下庶民不得瘟疫。小女截殉制，是匡正皇朝弊政，少死无辜人！”李离妹有板有眼说。
　　
　　“皇朝通缉令中，有高额悬赏。你若信息准确，不用签约，咱抓到倭匪，你可受奖赏！”太子看眼杨荣笑说。
　　
　　“是啊！太子说了，你信息准，能得奖赏。契约一签，约束双方，你若有失，会被追责！何必泥？”杨荣接太子话意问。杨荣是考虑李离妹安危，孙嫔看眼说话的杨荣，在心里地想。
　　
　　“《论语•子罕》中说：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。’”李离妹笑着说。孙嫔一听李离妹话，知道是《论语》中句子。《论语》是孔子及其弟子言行辑录，以语录体形式，汇聚了孔子关于政治、文化、历史、人生、哲学等问题的观点，被称为中国人的《圣经》。这本被中国人读了几千年的教科书，包含了中国古代的政治思想与治国之道，是我们了解中国古代社会的一把钥匙。“三军可以夺帅，匹夫不可夺志”的话，两千多年来不知道激励了多少位中华儿女，使他们堂堂正正地挺立在人世间，显示着中华民族威武不屈的民族精神。释解：一国的军队，可以夺去它的主帅；可一个（男、女）人，志向却是不能强迫改变的。李离妹不愧为，是留过学的，有个人的主意。
　　
　　“孟子曰：‘人有不为也，而后可以有为。’意：人要有所不为，才能有所为。”杨士奇笑着说。
　　
　　“孔子曰：‘己欲立而立人，己欲达而达人。’释解：仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己想被人理解，首先要理解别人。”杨荣笑着说。
　　
　　李离妹说出了《论语•子罕》中句子，杨士奇说出孟子的话、杨荣说出了孔子的话，带着解释的意思。二位都是皇朝的内阁大臣，满腹孔孟之名言，是来共同对付小黄毛丫头的李离妹。二位大臣都是在劝说，多理解别人的苦衷。所谓说“别人”就是指皇帝，意在不要签啥契约去截殉制，赶紧去抓散布瘟疫倭匪。皇帝如果能够“推己及人”，截了人殉制，就会有大多数臣民拍手称快说仁政了”！孙嫔看一脸笑模样的二臣，也看眼不卑不亢的李离妹，心里想着，看着此一场舌战，最后会谁胜谁负？
　　
　　“你们不用说了！”李离妹高声地说。
　　
　　“为何？”太子一愣地问，二臣也一愣，疑惑地看眼李离妹，又转向孙嫔地附和。
　　
　　“饰非拒谏，是仁宗！”李离妹笑着说。成语及解释：饰：掩饰。非：错误。谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。出处：《荀子•成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”孙嫔知道地想着。
　　
　　“你胡说！”首辅看眼太子，生气地说，太子、杨荣低头不语。
　　
　　“好！咱签约，小女不怕皇朝追责！”李离妹看向首辅说。
　　
　　“你们别激动！”孙嫔想皇帝没签约意，再看被李离妹僵住不语的仨人，打圆场笑说。
　　
　　“别激动！”杨荣也笑说。
　　
　　“孟子曰：‘乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。’意：以百姓快乐，为自己快乐者。百姓也会以国君快乐，为自己快乐。以百姓忧愁，为自己忧愁者，百姓也会以国君忧愁，为自己忧愁。”李离妹意思是说，皇朝没看到庶民中乐与忧、被陪葬及亲人的苦恼和忧愁。皇朝也包括皇帝，若看到其中的危害，就不会与一位草民，讨价还价地不截人殉了！李离妹轻声慢语笑说，笑有讽刺意味的嘲笑。
　　
　　“皇帝是一国之君。孔子曰：‘轻千乘之国，而重一言之信。’意：不在意一个，拥有千辆战车的国家，却更在乎，自己话的信用。故而，皇帝的话，是一偌千金，何况是，签约也？”杨士奇看眼太子，冲李离妹说。
　　
　　“孔子曰：“德不孤，必有邻。’《论语•里仁》译文：有道德的人不会孤单，定有志同道合人，来和他作伴。”李离妹笑着说。引申意：皇帝不愿签约，是道德有问题，不关心陪葬庶民生死，才不愿签约。
　　
　　“孟子曰：不以规矩，不成方圆。意：不用圆规和曲尺，就不能正确地，画出方形和圆形。”杨士奇说，话带出皇朝威严。皇帝与草民签约，有失皇帝颜面？孙嫔想不明白。追捕倭匪和截殉制，哪项取胜，对皇朝和庶民都有益。仁宗为啥不做？孙嫔想着看眼太子。
　　
　　“哎！孔子曰：‘不患人之不己知，患其不能也。’”李离妹说。意是：不要愁别人不知我，只愁我自己无能力。李离妹看出皇帝不想签约，无可奈何唉叹地说，是恨自己没能力说服对方！
　　
　　“好了，今天到此吧！”皇帝不愿去做，也不能把意愿强加于草民，太子看没一点效果，明白其中的因素就笑着说。