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第三十五章 另一个媳妇

第三十五章 另一个媳妇 (第2/2页)

关于鬼子母神身世非常值得同情和可怜的,传神鬼子母神在成为夜叉之前是一个怀孕的女子,她跟随一群人行走,那群人刚好500人,可是中途女人流产了,500人弃她而去没有一人帮她,女子发下毒誓,来生要投生王舍城,食尽城中小儿。后来她果然应誓,投生王舍城后生下五百儿女,日日捕捉城中小儿喂之。释迦佛闻之此事,遂趁其外出之际,藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获,最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心,果然劝化鬼子母,令其顿悟前非,成为护法诸天之一。
  
  虽然此神的名号有点吓人,但形象非常和蔼,据佛经记载,是美丽的天女形,身穿天缯宝衣,头戴天冠,耳挂耳珰,白螺为钏,身边有一童儿伴随。后世,民间百姓以鬼子母为守护幼儿的慈悲女神进行祭拜。
  
  第三位:送子娘娘
  
  送子娘娘想必很多人都知道,送子娘娘在民间广受香火。是中国民间宗教信仰中掌管生子的神,她属于道教神系。娘娘相貌端庄慈祥,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间灾难,尤其是对儿童的保护!
  
  关于送子娘娘的身份有很多,这里简单介绍一下:
  
  一说是碧霞元君仙子,根据《历代神仙通鉴》卷十五称:碧霞元君为“卫房圣姥”,监生卫房即有主管妇女生子之意。
  
  二说是泰山娘娘,传说泰山娘娘为东岳大帝之女,此神乃使妇女多子,并为保护儿童之神。”泰山娘娘供奉极为普遍,山东尤盛。
  
  三说是女娲娘娘,女娲娘娘是大地之母,抟土造人,因此也被奉为生育之神、送子娘娘。
  
  此外,还有三霄娘娘、花蕊夫人等。
  
  第四位:床头婆婆
  
  床头婆婆可谓是家喻户晓,应该说是儿童保护神中最慈祥的一个。我们都称她床头婆婆,但她有名号的,叫九天卫房圣母元君。她的丈夫是九天监生明素真君,也就是床头公。床头婆婆是一种中国民间信仰的神仙。
  
  关于她的由来,有一种说法是周文王的妻子太姒,因为周文王夫妇有一百个儿子成为了福神,也就是百子成福神。传说,周文王活了97岁,原本有99个儿子,过后又在燕山收养了雷震子,刚好凑成百子之数。所以,民间便流传周文王夫妇育有百子,夫妻俩人便成了“多子多福”的楷模,也自然备受祈求多子的世人顶礼膜拜的神仙。
  
  ......
  
  然而,陆安康的所知终究没有包含这位白衣女子的存在。
  
  白衣女子说自己不是神,仅是一个人,甚至连仙都算不上。
  
  所以,以上的四位,他都不在其列。
  
  “那么你到底是谁?”
  
  陆安康直觉渐渐昏迷,那白衣女子转过头看着陆安康微笑道:“我是另一个媳妇——钟灵啊!”
  
  陆安康瞧着那模糊的身影......
  
  好像,好像的确就是钟灵。
  
  可是钟灵的性情不应该是这样的啊!
  
  到底是哪里出了问题?(https:)
  
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