第二十六章 尔等皆乃后辈

第二十六章 尔等皆乃后辈 (第2/2页)

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　　那一刻，陆安康特他么想告诉汪剑通——
　　
　　“你们丐帮的这些级别设定，都是老子给你们定义的。”
　　
　　可惜啊！
　　
　　他们多半是理解不了的。
　　
　　所以他的眼睛只能转移到其余人身上。
　　
　　“那些跟少林有关系的家伙们，别一个一个的上了。”
　　
　　陆安康站在那比武台上，高声喝道：“都一起现身，老子没时间跟你们在这里耗着。”
　　
　　乔峰似乎还想做点什么。
　　
　　但陆安康转身一掌，只靠这气力便将乔峰推下了台。
　　
　　“小兄弟，且在旁边看看，丐帮的武功到底有多强？”
　　
　　话音落，只瞧见，擒龙功施展出去。
　　
　　朝着众多丐帮弟子当中一黑衣蒙面之人扑了过去。
　　
　　那人来不及做出反应，竟直接被擒龙功的功力强行困住，一把手扯到了擂台之上。
　　
　　从历史上看，丐帮第一次出现，应该是在两宋时期。宋朝有发达的商品经济、丰富的城市生活，在各种因素的交织下，社会各种团伙出现，作为社会底层的群体涌现出来。在两宋时，丐帮团伙的头目——帮主出现在了当时的文献当中。据记载：南宋时期，杭州城内，有一位世袭了七代的丐帮帮主，管辖着成立所有的乞丐，收他们的份子钱，给他们一定的照应。可以看出来，宋朝时丐帮已经开始出现，元明时期大力发展，清代的时候，处于丐帮鼎盛时期。
　　
　　丐帮其实更像一个大家族，里面的族长就是丐首也就是我们常说的丐帮。丐帮有敬老的风俗，尊老敬幼。不过在丐帮是没有民主的，因为所有的事情都由丐首说了算。而且丐首是终身制的，不过加入丐帮那么就相当于有了一个社会保险，加入丐帮后生老病死全部由丐帮照顾。
　　
　　而在丐帮中象征丐首权力就是我们在电视中看到的一样是一根杆子。这个在历史上介绍：
　　
　　“丐头必有杆子以为证，如官吏之印信然”，“丐头之有杆子，为其统治权之所在，彼中人违反法律，则以此杆惩治之，虽挞死，无怨言”。这个杆子结合的权杖和打狗棒的功能，是权力的象征。
　　
　　丐帮除了帮主及长老们，底层的人们还是乞丐的形态。乞丐处于社会最底层，他们乞讨生活，经常无赖的形态让人们避之不及。帮主出行的时候，经常鲜衣华服，拥妻抱妾，手下数十或数百乞丐跟随，跟当官的出行一样。碰到哪家婚丧庆吊之事，帮主便出面讨喜钱。如果不给，到时候会有很多乞丐来搅扰，他们在门前不动粗，就是恶言相向。让你生意没法做，喜事不喜，官府拿他们也没办法。
　　
　　各个丐帮都有自己的势力范围，丐帮也不是随意想当的，如果你想在人家地盘当乞丐，你得想当地帮会叫上贴。否则你就在街头混不下去，入了帮会，要服从管理，丐帮有严格的帮规家法，如果你以为丐帮自由自在的，那么就错了，江湖无处不在。
　　
　　在少林和丐帮百年交好当中，当真就是一帆风顺的吗？
　　
　　亲眼见证了历史的陆安康太清楚，在某些时期，他们到底是存在着怎样的冲突。