正文 第九章·家传古玉

正文 第九章·家传古玉 (第1/2页)

话说自楚夕雪离开已有半月，罗晔在仙侣城中也没有什么熟识的人，一连几天都在屋里温习儒家经典，经史子集，准备今年的春闱。
　　
　　那天楚夕雪不让罗晔去码头相送，但他还是去了，不过却没有让楚夕雪看到，怕她忍受不了离别之苦。正所谓白乐天有诗云:
　　
　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。
　　
　　一看肠一断，好去莫回头。
　　
　　看着伊人远去的背影，罗晔心中觉得空落落的，好像丢失了什么重要的东西。回到家后，罗晔花了好一阵子才从离别的酸楚中调整过来，好好温习儒家经典，考取功名。
　　
　　宋国，自真宗起，重文治，开科举，纳贤士。时至今日，科举制度已经相当成熟了，一般考的是诗词、经论、律赋、策论等。
　　
　　宋国科考制度分为童生试、乡试、会试、殿试四级。在未参加县里考试的称为童生；童生在每年的三月份参加县里主持的童生试，录取者称秀才；秀才须在每隔三年的八月份参加由州府举行的乡试，又称“秋闱”，录取者称举人，也称相公；举人可在第二年的三月份去帝都参加由礼部主持的会试，又称“春闱”，录取者称贡士或进士，录取三百；凡贡士均参在会试后的同年四月下旬举行的并由皇帝亲自策问的殿试，分三甲录取。一甲三人称“进士及第”，二甲若干人为“进士出身”，三甲若干人为“同进士出身”，一甲第一名称状元，如果乡试、会试、殿试均考取第一名（解元、会元、状元），俗称“连中三元”。一甲第二名称榜眼，第三名称探花，合称三鼎甲。
　　
　　天下奇才不知凡几，历史上六七岁酒会作诗的少年也不在少数，据传骆临海出身寒门，号称“神童”，七岁能诗，诗云:
　　
　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
　　
　　白毛浮绿水，红掌拨清波。
　　
　　更有寇平仲七岁时就能三步成诗，诗云:
　　
　　只有天在上，更无山与齐。
　　
　　举头红日近，回首白云低。
　　
　　罗晔虽说不能三步成诗，但自幼聪颖过人,吟诗作对,锋芒毕露，要不然也不能今年才十六岁，即将要参加春闱。这得益于十岁那年的夏夜。
　　
　　那日罗晔饭后闲余，便于汉江边上漫步，遥望天空，满天星斗，杂乱无章，数不胜数，再加上读了不少书，知道古人可以把星空划分区域，称为为星宿，便容易识别了。他突发奇想，既然星空如此记忆，那么书是不是可以如此，经过多番演练，他成功了。将书分类，联想记忆，他读书的效率提高了很多。
　　
　　当然，让罗晔改变最大的却是他家祖传的一块古玉。
　　
　　古玉成圆形，分为两部分，呈黑白色，状似鲤鱼。每当古玉入手，他顿时感到双目清明，头脑清晰，耳朵特别敏锐。
　　
　　记得小时候，爷爷就常常抱着他，看着古玉说一些他听不懂的话。
　　
　　“这世上有一种人，我们称之为仙人，他们可以拳碎山岳，脚断江河，焚山煮海……甚至传闻中的他们能化身不朽，天地同寿，逍遥天地。”
　　
　　

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