第二十二章 关于修行和寿命的问题

第二十二章 关于修行和寿命的问题 (第1/2页)

葛覃岛，维叶里。沐九如正盘坐在耿怀的屋子里吸纳灵气，转化内元。此时距离沐九如重生已经过去了十多日。
　　
　　花了十多天的时间，沐九如终于完全适应了现在的身体，以及相比以前急剧下降的境界实力。
　　
　　严格按照修行界通行的标准来说，此时沐九如此时的境界不过是刚刚踏入修行之道的雏儿——小巧。
　　
　　关于修行境界的说法是从何处流传出来的已经无法考证，但无论人族、海族、妖族乃至地界之外的月人，所有的族群都使用着同样的名称。
　　
　　小巧境，世人解作“量小力微，巧同造化”。
　　
　　也不知是最初随着境界名称一起流传的，还是后人牵强附会，自己加上的，但世间普遍使用的便是“量小力微，巧同造化”的说法。
　　
　　所谓量小力微，自然说的是这一境界的修行者所拥有的力量强度和数量，而巧同造化说的是这一境界是踏上大道修行的第一步，是一切造化的伊始，从踏入这一境界开始，修士就不同于凡俗，可称是真正的超凡者了。
　　
　　吐出一口悠长的浊气，沐九如结束了上午的修行，回头看向躺在床上的耿怀，老者脸色灰败，气若游丝，眼看已是离死不远了。
　　
　　耿怀本就时日无多，又奋不顾身与西海来人大战一场，本就衰败的本源自然临近枯竭，能活上这十多日已经是极限了。
　　
　　这十多天来，沐九如是眼看着耿怀的气息一天天衰败下来的，他有些伤心，但却没有太过难以接受的情绪。
　　
　　毕竟算上被封印一百年以及沉睡的十年，他已经存在了二百八十年了。顺便一提，在封印里度过自己的第二百五十个生日的时候他还好好的庆祝了一下，因为某个缺德前辈说这是个意义非凡、十分玄妙的数字。
　　
　　而在这二百八十年间，他已经见过、经历过太多的生离死别，身生母亲、结发妻子、一双儿女，具都是被自己亲手送进黄土，又眼看着坟上长满青草的。
　　
　　这世间没有人能超脱生死，即使是圣人，寿数也不过五百而已。
　　
　　当年所有人都以为耿怀一定会成就圣人之位。而这也是当日见面时，耿怀称自己不肖的原因，因为他辜负了长辈的期许。虽然通过这几日的了解，沐九如已经知道耿怀没能成圣并不怪他。
　　
　　虽然圣人寿数五百，但人族也有一些堕落之人，用邪法秘术将自己弄得人不人鬼不鬼，但也从没听说有人能活过千年而不死的。
　　
　　倒是有一点奇怪异常，乌龟、王八之流且不去说，许多原本寿命远远不及人属的妖类，修行之后却寿元绵长。妖族若是能登临圣位，最少就是千年寿命，而即使没有踏上圣人之位，修行中寿命也有一定程度的增长。
　　
　　而人族若是不能成就圣人，修行却无法延长寿命，有些功法甚至反而会造成寿命减损。从这个角度来说耿怀能活到近一百三十岁本身就已经是人族中异常长寿的了。
　　
　　这个问题沐九如也曾问过巡山圣，但他只是一副讳莫如深的表情，嘴里喃喃说着什么“情深不寿，慧极必伤，图样图森破，桑碳丝乃衣服”的话。之后还单独就这个问题找过沐九如，告诫他这似乎涉及某种不知跟脚的宇宙法则，牵扯甚深，不要过多探究，探究是没有结果的。
　　
　　

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