第一千三百四十七章 文天祥！

第一千三百四十七章 文天祥！ (第2/2页)

宋恭帝黯然离开。
　　
　　南人劝降不成，那第三个劝降人，就成忽必烈一手提拔的回回人阿合马，他是奴隶出身，凶横惯了，以性命威逼，以武力、威势强要逼降眼前这个文弱之士！
　　
　　可惜，此时的文天祥，心智之坚，只怕较之孔丘也不遑多让，又哪里是一个武夫所能屈服的？
　　
　　言语、武力不能使他屈服，肮脏、简陋的囚室、让文天祥疲弱不堪，形容枯槁。
　　
　　但此时的他，仿佛真的不在意人间一切苦难一般，精神意志之盛，简直就如烈日行空，声名在宋人心中，更是达到前所未有之程度，一身所系，便是“国魂”！
　　
　　此时的他，在囚室之中，作下《正气歌》，细吟这首诗，足可跨越千古，感受到文天祥当时的心境。
　　
　　“余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
　　
　　当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。
　　
　　然亦安知所养何哉？
　　
　　孟子曰：‘吾善养吾浩然之气。’
　　
　　彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！
　　
　　况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》一首。
　　
　　天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
　　
　　皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
　　
　　在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
　　
　　或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
　　
　　或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
　　
　　地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
　　
　　楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
　　
　　牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
　　
　　哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。
　　
　　悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”
　　
　　……
　　
　　林牧细细吟着眼前巨大石壁上的文字，咀嚼着字里行间透出的精神力量。
　　
　　有的字，他不知道意思；有的诗句，林牧一时也理解不了。
　　
　　但他就是被这首诗、被眼前这个人，震撼到了！
　　
　　《正气歌》！
　　
　　文天祥！