第一章 出马仙家

第一章 出马仙家 (第1/2页)

我从小就身体不好，住院几乎就成了家常便饭。
　　
　　达到什么程度呢？这么说吧，新护士来了都跟我扫听医院内幕……
　　
　　其实这倒不是因为我身体素质不好，主要是跟我生辰八字有关系。
　　
　　我的生辰八字用四个字就可以形容，轻如鸿毛！
　　
　　八字轻，身子就弱，所以就容易得病。而且还经常会发生就算去医院住个十天半个月，病情依然我行我素，丝毫不理会大夫崩溃的眼神。
　　
　　这种事情发生的多了，邻居老太太就开始神神叨叨的找我妈说一些奇怪的话，她让我妈带我去找人瞧瞧外病。
　　
　　外病不是外国病，而是虚病，也就是跟鬼神有关的病。
　　
　　正常的因为细菌病毒引起的疾病叫实病，打针吃药就能见效。
　　
　　而我这样的，药石无灵，死皮赖脸就是不好的，那就得从其他方面下手了。
　　
　　我妈也是急病乱投医。去了那么多次医院都瞧不出来原因，试试这种封建迷信的方法也不是不可以。
　　
　　所以，她在我七岁的时候，就带我去了一个顶香的大神儿家。
　　
　　那时候的大神儿特别隐蔽，比不法分子都难找。
　　
　　倒不是因为警。。察叔叔打击的有多严，而是他们自己就觉得干这个丢人。
　　
　　因为那时候大神儿和精神病、疯子这样的名词基本挂钩。
　　
　　有一句话形容的挺贴切，不疯魔不成活。
　　
　　他们基本就是这种情况。不让仙家磨得疯疯癫癫，那打死都不走出马这一条路。
　　
　　什么叫出马？
　　
　　出马按照字面意思就是把马牵出去。把马牵出去干嘛？古代的时候，牵马出去就是要办事儿去了。而且在古代骑马跟现在开车一样，那是很有面子的事儿。
　　
　　大神儿还有个称呼叫做弟马。弟马就是仙家的弟子，仙家的马。
　　
　　跟出马这个词儿联合在一起，意思就是领着弟子出去办事儿。
　　
　　说白了，就是仙家要出古洞普渡众生了。
　　
　　按说普渡众生是好事儿，为什么还要这么遮遮掩掩跟看了小电影似的呢？
　　
　　那是因为那时候的社会情况跟现在不一样。那时候刚刚经历过破除封建迷信，打击牛鬼蛇神。
　　
　　一切怪力乱神者都是要被全社会批判的。
　　
　　所以没有人敢触碰这条高压线。
　　
　　你不碰，那缘分就不找你了吗？哪有那美事儿？
　　
　　弟马憋着不承认仙家的存在，仙家也很无奈。
　　
　　缘分注定，天数使然，不出不行啊。
　　
　　于是仙家就开始磨弟子。
　　
　　说白了，马不听话，那就要驯一驯。
　　
　　性子再烈的马都有被驯服的时候，人其实也一样。
　　
　　当病痛都无法让人屈服，那仙家只能迷失人的心智。
　　
　　让他始终处在亦真亦幻的世界里面，逼得他不得不相信，除了现实世界之外，还有另外的光怪陆离的世界。
　　
　　当弟马的灵性世界观形成了之后，再将他的本心唤醒，出马也就顺理成章了。
　　
　　其实，这也可以说，完全被磨疲沓了！
　　
　　磨人是本事也是学问，更是道行。
　　
　　的天赋，而是实在没招。
　　
　　磨弟子的同时，弟子也在磨仙，所以说，能坚持到最后的，那真就是大浪淘沙，剩下的全是金子。
　　
　　那时候的大神儿本事都很厉害，跟现在的完全不一样。
　　
　　现在的大神儿十个里面得有九个半是为了骗钱的，剩下的那半个可能是为了吃饱饭。
　　
　　那时候的大神儿想显神通是很容易的，不是现在的这种类似于杂技魔术的，而是实打实的神通本领。
　　
　　取药取酒，擂鼓震天，风生水起，笔走龙蛇都能办到。
　　
　　现在的大神儿顶多表演一个吞红枣就了不起了，也就是把烧红的烙铁放舌头上贴一下，你有本事真吃下去啊！没有仙家护体的人不也有玩这一手的么？
　　
　　所以说，现在的神通显化，都不如以前了。
　　
　　原因就是现在的人心变了，都想着怎么才能不劳而获，那些修成修不成的仙家看见这种情况还不乐疯了，都不用磨弟子，随便打点儿灾横（灾祸、横事）就主动往这条道上走，流.氓遇见了野鸡一样，眉来眼去的就把堂口立上了。
　　
　　至于能不能看病查事儿，那就看怎么忽悠了。
　　
　　反正有香火吃，总比待在深山古洞清修要来的舒服，下山就是享受啊！
　　
　　以前的老仙儿下山纯是为了救苦救难，心不诚都不行，弟子磨仙啊！
　　
　　有些严重的一磨几十年，比在山上还熬心。
　　
　　这截然不同的待遇就让从前和现在有了天壤之别。
　　
　　我妈给我找的那个大神儿就是被磨疯了二十年，最后家里人实在挺不住了，才给她找人搬杆子（出马立堂口请神报名的过程叫搬杆子），立起来了堂口。
　　
　　

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