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第359章 人间何独洪承畴!

第359章 人间何独洪承畴! (第1/2页)

在广东人民的食材生产地,福建那边,有一道很有意思的奇观。
  
  许多老房子外,在大门外,又加了六道矮门,其名为“六离门”,似乎是拒畜牲于门外的用处。
  
  这六道矮门,其形,便是三扇并排的门,分成上下两半。
  
  下面,是三双小门,仅到腰高。
  
  上面,类似于三扇窗子,同样可以打开。
  
  两者之间,以窄木板隔开。
  
  很奇特的“六离门”,算是一道文化遗产了。
  
  这“六离门”,民间传说,便是源于洪承畴之母。
  
  当初洪承畴兵败,时人都传他英勇就义,以身殉国。
  
  这很正常,当时的满清,还不是后世的同胞兄弟,动辙屠戮百姓,于明而言,便是五胡之于汉、蒙元之于宋,那是真正的生死大敌。
  
  以洪承畴的身份而言,兵败而死,那是应当。
  
  投降满清,根本就是无法相信的事情。
  
  因此,崇祯亲自为其写祭文,建祠堂、赐谥号,洪府老家,也被称之为“忠烈之门”。
  
  不曾想,就在家里人为其做“忌日”呢,竟是得到消息,说洪承畴要衣锦还乡,家人百般不信之下,却又无奈确认了这个消息。
  
  洪母当即就在门外,布置六道矮门,不让洪承畴进门。
  
  问其原因,洪母便说:“此门唤为‘六离门’。
  
  凡卖国求荣者,母不以为子,妻不以为夫,子不以为父、六亲不认,众叛亲离!”
  
  据传,这便是《六离门》的典故。
  
  后世更是以此,创出了闽剧《六离门》、京剧《洪母骂畴》等戏曲,表现对洪承畴降清的鄙夷。
  
  ……
  
  脑海里想着这《六离门》的典故,叶书胸口有些气闷。
  
  无他,只因这个《洪母骂畴》的戏曲,虽然深入人心,虽然骂得刺心入骨,可它……
  
  是假的!
  
  洪母没骂子,作为一个母亲的身份,她不懂那么多大义,儿子能从战场上活着回来,在他看来,或许已经是“菩萨保佑”,因此,当洪承畴来接她时,洪母理所应当地随他入了京,享了五年清福之后,这才一身清朝贵人打扮,回老家,直至病终。
  
  真正看不起他的,是其弟洪承畯,因对其极为不满,便在洪承畴府第附近的设定牌匾上,书写《大乘莲心》(一说大无莲心)四字,暗讽其大无良心。
  
  历史上真假,如今已然难考。
  
  这些典故,也真真假假,难以分辨。
  
  但正所谓:伪善是邪恶向美德的致敬。
  
  《洪母骂畴》、《承畴贬兄》、《六离门》这些曲剧,能那么地深入人心,那么地让人以假乱真,足以表明人心偏向,任凭你洪承畴有再多解释,专家学者再多定义,洪承畴在百姓心中,都只是个汉奸!
  
  至于刚才,洪承畴知道叶书来意,一副不怕死地样子,让叶书杀他?
  
  叶书自然不会手软。
  
  只是动手前,难免要问上一句:“我杀你,你可有不服?若有话能说动我,我便不杀你!”
  
  问人,也是问己问心。
  
  王阳明曾说过:破山中贼易,破心中贼难。
  
  叶书神元的修炼艰难,可以杀人,却须得不违自己心意才成。
  
  

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