第七章 证据与争议（第三次加更！拜谢！）

第七章 证据与争议（第三次加更！拜谢！） (第1/2页)

盛世收藏
　　
　　第七章证据与争议
　　
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　　整个直播现场掌声如潮。但范紫什么都听不到。此刻。她只感觉自己的心跳在加速。《盛世收藏》然还占据着北方卫视主力频道的黄金强档。但收视率一呈下滑态势与此同时。与《盛世收藏》一直处于竞争状态的台内其他栏目的收视率一直在稳步上升。和《盛世收藏》之间的差距越来越小。如果不能够找到新的支撑,。《盛世收藏》被下放到二级频道是时间问题。但是。只要唐能够证明这方端就是正气。那《盛世收藏》这栏目就不只是北方卫视当之无愧的龙头老大了。只要操
　　
　　的当。完全能够挤进全国综艺文化类节目的前十。反之。如果唐风摆了一个大乌龙。《盛世收藏》就彻底玩完了。
　　
　　时间不等人。掌声完全停息后。紫韵勉强控制她的心神。继续主持节目。她说道：“四号嘉宾已经做出了他的判断。那么。他的判断依据是否合理呢？我们其他三位嘉宾对他的判断又是怎么看的呢？我们马上进入下一个环节。专家PK。请三位嘉宾拿起面前的表情牌。笑脸为支持哭脸为反对。”
　　
　　这一招玩的漂亮。请观众选出一位嘉宾做出自己的判断。再让另外三位嘉宾对他的判断进行评审。只要双方意见相左。专家PK肯定吸引眼球。
　　
　　“时间到请亮牌”
　　
　　三位嘉宾一脸肃亮出了手中表情牌。三张全部都是哭脸他们一可唐风的判断。唐风早
　　
　　理准备。这方端砚和传说中的正气有着太多的不同。这方端砚整体看上去显现暗淡古朴的紫色。背面“持坚守白。不不”的八字行书铭字体雄健豪大气磅礴。确实很符合岳飞的行书字体。
　　
　　但是。方端既有谢|的的“|的家藏岳忠武墨迹与铭文相若。此盖忠武故物也”正楷铭文。也没有文天祥的“砚虽非铁磨难穿心虽非石如其坚。守之失道自全”的草书刻。没有吴鲁第四子吴忠善加的“守”三个字。而且。这方台的外形和传说中的正气相差甚远。
　　
　　虽然砚的品种五八门。==爱上怡红院(.yhy99.)==但它的组成结构是不变的供磨墨的凹槽被称之为砚池；砚台的正面。砚池周围的岸被称之为砚堂；砚台的侧面被称为侧；反面被称之为背。
　　
　　真正的正气砚长方的椭圆形。长九寸宽七寸。砚池居上居下的堂宽阔。这才能刻那么多的字；而这方端砚的外形虽然也呈长方圆形。宽度也是七寸但它的长度却不及六寸。而|它的堂窄。下端成不规则的圆形根本没有铭文。
　　
　　来自国家博馆的专家不紧不慢的说道：“当我翻过这方端砚。看到背上那八字的行书铭文时。我的心也在怦怦直跳。和岳飞的行书字迹太像了。坦白的说。我比在座的|何人都希望这方端砚是正气。但是。作为一个文博工作。我
　　
　　|必须要把个人情和民族感情抛开。实事求是的做出学的判断。经过我跟其他两嘉宾的慎重考虑。我们一致认为。这方端砚并非正气砚。而是经过后世增刻铭文的宋代端。”
　　
　　这位国家物馆的老专家的推断完全符合逻辑。正气砚之所以声名远播。和岳飞被神化的形象和的位是分不开的。出于对岳飞的崇敬。后世之人仿效岳飞在台刻铭文作为座右铭再正常不过。
　　
　　专家PK果然火花四溅。台下的观众大呼过瘾。这回。专家又把皮球踢还给了唐风。台下的观众一起望向唐风。静待他的判断依据。
　　
　　

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