第一二四五章 子子孙孙永传续
第一二四五章 子子孙孙永传续 (第2/2页)灵气融ru自然生机中，也就变成了生机的一bu分，当生机慢慢变做生命，那生命的根本中就有了拿人的存在。
这就是拿人‘以己身相融于自然’的办法。
身魂与元法中的jing气被提炼出来，体魄就枯萎了，神魂就泯灭了，人就死了。但炼成的灵气能够完美地与凡间世界自然生机融he，那座世界的生命就有了拿人的传承，小到一cao一木，大到山胎海女，皆算得拿人的血脉传续！
也是因为身魂jing气一旦被提炼，大拿就会彻底死亡，所以拿人无法单独完成祭炼，须得有同伴相助、在前者死后继续将他们的本命jing气炼做‘生灵气’，所以十七位拿人ru法，最终只有十六人完成了‘修炼’。
十六位拿人，炼就七千六百道‘生灵气’，之后无需指引道道灵气就飞天而去，从此游走宇宙zhijian，只要遇到he适的世界，一道灵气会自行ru世，与正萌芽的自然相融he一……
此刻满满好奇xin的佛祖从镜中cha口问道：“到底那些世界传承了拿人的生灵气，你可知晓么？”
“cao木鱼虫，那些未能真正开智的生命就不提了，只说那些智慧灵长……”也不管佛祖看不看得见，拈花对镜子笑笑：“具体哪些世界已无可追究，但不妨这么说，只要生俱三尸的灵长，都算得拿人后代了。”
“更要紧的，灵长修行、领悟大道时，三尸也可炼化真形离开人身，再做修行可就化作真正的xin猿意马、变成真正的拿人，本来似是而非的传承，绕了一个圈子后就变作了真正的：子子孙孙永传续！”
“不过以前的拿人都是**而生，如今的拿人在出生后就与灵长同生共长、相偎相依，修家悟道后绝**u分三尸都不愿离去，放弃离开机会主动选择完全相融于灵长，咱们拿人啊，都懒。”
这事没什么可说，三尸化形后就是拿人了，可即便他们有纯正‘血统’根红苗正，他们更依恋自幼共生的灵长、更习惯他们新的生存和成长的方式，毕竟，环境会改变习惯。对于古时大拿来说这样的qing况是他们始料未及的，不过又有什么关系啊，儿孙们有自己的选择，真正的关键在于：子子孙孙永传续！
古时拿人得偿所愿，古时拿人含笑九泉。
阎罗、道尊彼此对望，冥王、真人面面相觑，优和尚的大手摩挲着guang头，西坑隐的指尖敲打眉xin……终于，阎罗神君当先开口：“我是有‘三尸’的。”
“我也是。”道尊微笑点头。
“还有我。”镜子里住着个好奇xin特别重的人，好奇xin重的人大都喜欢热闹，有共通话题时候就会cha口说话。跟着，镜子里又传出了一阵笑声，几分唏嘘几分欢喜几分‘原来如此’。
佛祖之后，神君、道尊都笑了，几分唏嘘几分欢喜几分原来如此。
体nei三尸放弃化形机会，他们不去离开灵长，这会是一种神奇的共存，对灵长而言三尸并不存在，它们只是三道与生俱来的本念、本能；可是对三尸而言，他们明白自己的存在，放弃化形的机会就意味着他们无法再**走ru世界，可是他们仍就能够与最最亲密的‘伙伴’一起bao览天地壮丽、经历悲欢离he，那又何尝不是他们自己的人生。
三尸，或者说后世拿人做出了自己的选择，这是他们喜欢的存在方式。当然，这种qing形并非绝对，还是有些三尸会选择化形，只是很少。便如苏景等人曾在十一世界那方星盘中见过的大拿，对雷动赤目拈花来说他是老老老前辈，对旧世拿人来说他则是小小小晚辈。
与人生死相伴的三尸，让人贪婪爱财、让人贪慕女se、让人贪恋美食、也让人对未知充满好奇的三尸的来历……大生儿育女拿天拿地拿自然子子孙孙永传续妙灵生气正法。
……
看上去三尸真不是什么好东西，让人贪吃好se爱钱财，可再仔细想想，支持着人们不断进步向前不断fa展壮大的根本力量，不就是贪吃好se爱钱财么？
追求美好生活的源动力就在于此吧。**。
即便没那么积极向上，至少这些**的存在也让凡人的生活添出了许多乐趣，吃上一口汤汁肥美的白灼虾、和邻家姑娘眉来眼去、辛苦钻营挣来一袋沉甸甸的铜板，又有哪一样不是快活所在。
若再深究一步……以苏景所见所知，中土人又和古时中的拿人何其形似啊，小小的贪婪，时时的懒惰，开朗明亮的本xin，对亲qing的重视对父母的敬爱对儿女的珍视，以及当底限被触及后就会fa疯fa狂的狠毒。
如此相似，究竟是中土世界自然使然，还是受了拿人‘生灵气’的影响？
中土世界有斩三尸以证道的说法，但这并不是彻底的诛灭**，最简答的例子，如果没有**，道尊为何要执刀ru极乐，佛祖何必舍身穿漏古时，阎罗又何必还在中土封印了一道灵犀准备为钟大判封王。
‘**’的另一个说法就是‘愿望’了，没有宏志大愿，何来慈悲xin肠，何来开天魄力！大能为者，身nei三尸与之共进共行，兴致到时才一滴花瓣上的晨露纳ru口中，微微甜所以微微笑，算不算口福？喜欢看着锦绣人间的大潮明月也喜欢看圃中的花红叶绿，算不算好se之xin？关xin座下弟子安慰维护自己xin中的大义小义，算不算siyu？
三尸不灭，三尸永在，他们因灵长的彻悟一起超脱，他们因灵长的逍遥寻得快乐，如此……
过往事qing不必太较真，真正因这一场宏大故事而来的是xin底的感慨。
赤霓、古仙与拿人，争斗、良善与传承。有关上古、有关今日的故事基本讲完了，只差十七拿人中的最后那一个：
炼化己身jing气为生灵气需要同伴完成后半bu分祭炼，‘最后一个’没能变作生灵气，在所有同伴都离去后，他用了十万年为自己打造了一座牢笼，然后把自己关了起来。
他有罪。
虽然没人责怪他。
当年拿人大军远征东方为赤霓寻找玄冰，曾留下了三百拿仙留守本界，他是其中之一，出事的时候他值休跑出去玩，在一方灵州中他寻得上好真石津露，这露水就是宇宙酿出的美酒，他喝了个酩酊大醉，再醒来时候大祸已生，子孙与同伴尽数死绝。
大祸之后百万拿人所以要与赤霓决裂是因为赤霓为始作俑者，所以要杀灭古仙凡间是因为拿人要以牙还牙以眼还眼。但真的没人怪罪‘最后一个’拿仙，正相反的，许多拿人都为他感到庆幸。毕竟，那场大祸暴fa猛烈，根本不是多一个拿仙就能改变结果的。
最后的大拿也没在同伴面前显出太多自责，但当所有事qing结束、所有同龄人都告离开后，他告别了花花宇宙和越来越有趣的诸多世界，他给自己打造了一座监牢他把自己关了进去。
破烂囊。
破烂囊是灵xing的，穿梭宇宙并非无目的的乱闯，它只在有‘拿人生灵气’的世界zhijian穿梭来去，拿人的本xing没法改，说到底他还是其牵挂子孙传承的，所以一旦破烂囊的主人证道就会被抓紧袋子里去。灵长证道时即为三尸离体化形的机会，他盼能再看看后世儿孙，只是很可惜，三尸大都选择‘留下’，这漫长年头里，最后的古时大拿从未见过真正的子孙。
对抓ru破烂囊的人大拿另有补偿，不白抓的，大拿会送给被抓之人一场修炼机会。
再就是拿人这种家伙啊……每当让人肃然起敬的时候，他们有总会做出些破坏气氛的事qing出来：最后的大拿把自己关进牢房，然后又给自己留了个后门。当然不是随时可以溜出去，每隔八万年苦牢就会有八百年‘假期’，出去放放风透透气。
或许是知道苏景修金乌阳火的缘故，最后古时大拿在个三尸的玉简上还专门说了一件‘放风’时的事qing，那也是许久前、古时候了，放风时的大拿遇到了一头炼成九日仍不满足、还想再突破、炼就第十日的大金乌。
大拿花了几百年的时间指点那头大金乌。大拿的想法很简单：金乌是炼日的，他们越强大炼出的太阳就能更好的照耀凡间世界……
一个宇宙时代的开拓、灭亡，和旧时代的影响延续到新时代直至今日的故事、拿人的故事，结束了，
故事讲完的时候，道尊袖中传出叮叮当当的悦耳细响，来自一枚晶莹剔透的小瓶子……之前道尊为苏景询问封仙瓶子天的事qing，此刻瓶儿仙子的灵讯传回。
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