未来世界 生存还是毁灭，这是一个问题

未来世界 生存还是毁灭，这是一个问题 (第1/2页)

星际历183年，第一次核武战争爆发，地球人类伤亡惨重。
　　
　　就在此时，各国高层把手伸向了禁忌领域，一份绝密档案被重新启用，代号“机械人”。
　　
　　早在智能机器人还未发展壮大的时代，全世界就兴起了一场“关于人性和智能”的讨论。人之所以为人，人之所以与其他任何的动物都不同，是因为人具有“人性”。现代社会学家认为，世界上只有一个人类，只有一种人性，这是不同民族之间能够交流、达成理解的前提。
　　
　　马克思主义虽然承认人性的存在，但否认存在普遍抽象的人性，认为只有从人的社会性和阶级性出发，才能得出对人性的正确解释，并由此断言，在阶级社会中没有超阶级的人性。无产阶级有一个人性，资产阶级有另一个人性，这两种人性是不可调和的，只能通过斗争解决。
　　
　　《启蒙文》中，将“人性”定义为人与其他一切所有事物的“本质差别属性”，这种本质差别属性是人与其他事物区分开来的原因。它把人性分成四种，分别为存在性、生命性、社会性、精神性；这四种属性决定了人的四种本能，即生命本能、社会认同本能、自我认同本能、解脱本能；这四种本能对应了人类应该有的人生目标，即健康、成功（社会认同）、幸福（自我认同）和智慧。
　　
　　在人类的贪婪之心还未到达顶端的时候，在智能生命还未诞生之前，机械假肢被应用于每一个缺少必要部件的人类身上，这实现了很多因为种种原因缺少肢体的人类的渴望与梦想，自由奔跑和随心所欲的跳跃。
　　
　　直到那一天，一场人类历史上伟大和鄙弃并存的发布会之后，一切都改变了。缺少肢体的人类不再愿意装上机械假肢，世界给机器人和人类之间划分了清晰的界线，没有一个人类愿意跨过这条明明白白的界线，即使是身体残缺。
　　
　　人类社会对机械和人自身并存的思想厌恶不已，谁都不愿意失去作为人类独一无二的共性。由于智能生命一族的壮大，各种智能机器人开始出现在人类身边，取代他们从事绝大部分的体力劳动甚至脑力劳动，人类就越发不愿意与机器人变得相像。医学上关于机械假肢和人类结合的研究被叫停，不久，全世界各个国家通行与默认了这一事实。当时最出名的一句话便是“没有一个人类愿意像机器人一样，哪怕是一根头发丝儿”。
　　
　　

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