苦中求乐 却也家国相论

苦中求乐 却也家国相论 (第1/2页)

巫医后伯看看说话之人，正是晚辈后松，在同龄人之中也算是佼佼者，心中松宽，捋了捋下巴上的山羊胡子，怒色道：“你这些话语倒是不假，我老头子心中多少还是舒服了些。我家中之人世代传承《天地九夷八字宝典》，唯独传到我这一辈，老夫别的不敢瞎吹，对这占卜疗伤之术还是精通无比。除对两件事情占卜不出来，老夫说句谦虚的话，其它的还俱是百试百应嘛。”
　　
　　“即是如此，你老人家何不对我们族中之人社日时节进射日峰祭祀屡屡受挫一事作一番的占卜，也好想些破解风水的妙策。早早的让我们这些后世子孙到射日峰拜见自己的祖宗先人，也让我们这些晚辈过一过那祭祀大殿之内陈列的仙兵神器带来的眼瘾。做梦都是梦到厉害的刀枪，着实令人心痒难耐。”
　　
　　“嘿、嘿——，你个咧嘴小子，是不是成心想着给我老头子难堪。他不会说话，就如你说的话有多么悦耳似的。刚刚说过一句人话夸你一句，你小子就不知东西南北，开始满嘴放炮，莫非一早上了茅厕弄了一嘴巴臭屎没有漱口！‘巫医占卜举世无双’被你随口说出来也不算数。但我既然占卜出你命中注定只有丫头，你老婆就是在再生十个也不会生出一个带尿壶的，你小子就等着做丈人吧。”
　　
　　旁边众人听到后伯的话都哈哈大笑，惟有后伯心中却暗自说道：“风水风水，你们这帮毛头小子知道个屁风水，我们家族之中这么大的灾难，哪是一个风水就能说明白。在混蛋的祖宗也不会选择一处祸害后人的风水之地作为世代居所。射姑山风水造化定是被人偷偷颠倒，才恩泽逆转，刀锋血光指向了自己人。”
　　
　　后家村之族长后可道，却是一个独乐乐之人，醉酒之后只会唠叨不停，数十年如一日。后可道自被村人选为族长之日，就开始似乎不知厌烦的重复几句话语。大凡多是一些后家村的族人子孙江山日下黄鼠狼生耗子一代不如一代，若日后自己被埋进黄土都是无颜面去面对祖宗先人。
　　
　　后家村村中之人对后可道唠叨的话多数也都是知道的清楚，习以为常自然也就没有人会取笑他，毕竟谁人来作族长，宗族祭祀一事都会困难重重。数百年来村中历代族长之中若按照进山祭祀一事排论起来无论是活着的还是死掉的，大家都没有成功过，自然也就还没有人能够对得起族中的列祖列宗。后可道唠叨来唠叨去，只不过是在曾经想着有一番作为却如今碰了一鼻子灰之后发发牢骚而已。
　　
　　村长后天佑，与族长后可道、巫医后伯，连同常年在外为后家村奔波商贸的后贾，乃发小之交。四位老人俱是为人和善，花甲之年依旧在后家村内传承后氏一脉的村史趣闻。空闲之日这位花甲老头儿也会精神抖擞教村中童稚读什么“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始有名万物之母”的句子，懂与非懂都是抛到一旁，自己只贪图一个乐趣，后家子孙却不乏识文断字之人。
　　
　　后家村儿郎们骁勇精壮多好围猎，更是视进山打猎为家常之事，虽然时常见射日峰四周有飞鸟走兽出没的痕迹，却也只是远远的望山兴叹。射日峰百兽成群，唯独对人却是不让靠近半步。近十年来更是在月圆深夜时分，射姑山山腹之内鬼泣哀嚎凄厉不绝，一时间闹得后家村民人人俱是惶恐不安，更是有人借机传扬说是祖先发怒，是在埋怨后家村人不去香火祭奠。
　　
　　后家村村人之中向来就是多鳏寡孤独，老来无子、少时丧夫、幼时失父之辈比比皆是，村中年轻一代多是遗腹子之事也是屡见不鲜。村中之人为进山祭祀一事所做出的牺牲恐怕也只有后氏一脉自己才会知道。若真是老祖宗为祭祀一事怪罪下来，后家儿郎可真是成了哑巴吃黄连有苦说不出主儿。
　　
　　背靠大树好乘凉，背靠好水好婆娘，这背靠穷山，自然也就多受些好罪。长期翻山越岭攀岩跋涉，以野兽为伴以丛林为家后家村的后代子孙无论男女个个都是敏捷精壮之辈。后家村人背上一张弓，腰间一柄战刀，配上手中的长矛，隐入山林就如同猛虎归山锐不可当，人人都有单手擒虎豹双手缚蛟龙的身手。
　　
　　石头山上全是石头，很少看到一丁点儿的土，后家村村民就在这有限的土地之上劳作一些稼穑。人多地少土地不够种植的时候，后家村村民趁着休闲时候也就三五成群潜入蒹葭大泽下面，打捞出些龙河水沉淀淤积的泥沙土带到石少土多地方来补给土地不足。随着村民子孙兴盛，使得英雄的后人更是贫穷，若不是后贾在朝歌经营的好生意，将大量物资源源不绝运进山来，恐怕生活都没有找落。
　　
　　

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