第一百七十章 乐园计划

第一百七十章 乐园计划 (第1/2页)

对于孩子来说，没有什么比游戏、玩耍更重要了。
　　
　　但很少有人认真的思考，为什么幼崽的天性就是玩耍娱乐，难道这也是自然选择的一部分吗。
　　
　　那恐怕要从玩耍的本质来解析了。
　　
　　动物们的本能给出的答案是最有说服力的，小狼、小虎们相互扑咬嬉戏，实际上却是在训练爪牙的使用，模仿父母捕猎的游戏，也是学习狩猎技巧的过程。
　　
　　而人类也更是如此，积木锻炼空间想象力，跳绳、橡皮筋等锻炼身体平衡能力，就算小伙伴的一起的玩耍，也锻炼了与人相处、和团队的融合、合作能力。
　　
　　野兽在玩耍中锻炼自己的狩猎技巧，人类在游戏中锻炼双手的使用、语言的驾驭、身体的控制，游玩本身就是一个锻炼强化的过程。
　　
　　作为游戏之神，罗丽的教义实际上是把“游戏”这个神职分为三个部分。
　　
　　第一个就是常规意义上的游戏，主要是娱乐游戏方面，归属于人类精神文明下属的概念。
　　
　　这第一个部分，不仅对扩充、传播游戏教会很有帮助，也很能赚钱………是的，赚钱，不管是玩具产业还是电子游戏都非常赚钱。
　　
　　这非常非常重要，如今的游戏教会能走到这一步，这是功不可没的…….毕竟，没钱就没有装备没有人手没有根据地，一切都免谈。
　　
　　第一个游戏概念是最简单的，却也是游戏教会的根本。
　　
　　第二个游戏概念，即使“限制性的竞争”，现在越来越流行的赌斗、奥林匹斯式的运动竞赛，都算在其中，甚至开始包括了一对一的决斗。
　　
　　在艾希人的概念中，这已经有些超出了“游戏”应有的概念。
　　
　　但通过这些年的熏陶（媒体轰炸），其实这种“游戏概念”已经深入了安索雷恩本地人的心中，甚至已经将其视作了游戏教会的本职，在具备竞赛性活动前他们会向游戏之神祈祷，祈祷一个适合竞赛的好天气和一个愉快公正的竞赛过程。
　　
　　甚至在一对一的决斗、赌赛之中，他们也会念诵罗丽的神名，祈求决斗的公平公正，这里的游戏之神，已经有了誓约之神的味道。
　　
　　无疑，这是神职的扩展和扩充，“概念”这个东西本来就是主观的，当大多数人将其重新定义之后，那假的也会变成真的。
　　
　　值得一提的，就是游戏这个概念如果衍生出了“训练”、“模拟学习”的原初概念的话，这个神职是可以让人以更快的速度学习成长的。
　　
　　现在教会内部已经开发出了“模仿游戏”的神术，它可以让学习剑术的效率大幅提高。
　　
　　这也是新神们会如此热衷开发安索雷恩，聚集本土居民作为信仰源，这是一个空白的世界，它空出了无数的概念神职，还有无数没有所谓常识的本土居民，只要规划的好而且运气够好，他们成长的空间近乎无限。
　　
　　这个限制性竞争概念，罗丽可以从中蔓延出数种、数十种新的神职，很明显，这是游戏教会的未来，是一项短期见不到任何收益却必须长期坚持的工作。
　　
　　第三个概念，却是电子游戏这个概念的扩充——虚拟世界。
　　
　　

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