第八十八章 调药学发展史（一）

第八十八章 调药学发展史（一） (第2/2页)

要打出正确的控火印，最重要的是一种玄之又玄的感觉，而师傅的作用在这时就体现出来了。
　　
　　师傅可以在一旁看着徒弟控火，在一次次失败中不断修正徒弟的感觉，把调药之火的变化掌握住，进而顺利打出正确的控火印，这样方可有机会成功调配出一枚魂药。
　　
　　每一种魂药都有一套相应的控火印，这无法用语言文字描述出的印法，都要依靠经验老道的师傅，一套套地演示才能传授给徒弟，一切全靠经验，如此一来，学习调药学成为调药师就十分之困难了。
　　
　　那时的魂药是珍稀物品，有的简单低级魂药甚至还被当成是传承宝物或传家宝来看待，在市场上很少有流通，仅被大势力所掌握，而且功能较为单一，多以最实用的疗伤类与冲击星魂力境界为主。
　　
　　一个调药师的级别认定，不是由调药手法能否达到应有水准而决定，而是由调出一枚相应等级的魂药来决定。
　　
　　就算调药手法不过关，只要在调药公会的认定考核中，好运地调配出魂药，便算是那一级别的调药师了。
　　
　　或者在公开场合，调配魂药成功，多人做证，调药公会也会收集此类信息，发以调药师等级证明，就算的一生只成功过一次，那个级别也不会有任何人质疑。
　　
　　也就是因为这样，那个时候普通调药师的地位普遍不高，大势力培养或支持一位调药师所要用到的资源，与那位调药师调配出的寥寥无几魂药，两者的价值相比轻，往往是前者更大。
　　
　　调配星药植成药的概率太低，经验式调药手法太难掌握，导致调药专业成了一个费力不讨好的专业，若不是天赋极高，或掌握有大财富，很少有人想去选修这一专业。
　　
　　因此，这一专业的高成就者一向都是白发苍苍的老者，他们凭借多年浸淫于调药的深厚经验，才有可能攀上此专业的顶峰。
　　
　　也只有这种调药专业的老前辈才是各大势力的座上宾，如果不是大势力或某位大人物急需某种魂药，很少有人愿意花大代价去请调药师调配。
　　
　　有时魂药的价值比调药师本人更高，若是无势力的调药师出门游历，如果不懂隐蔽身份，被凶恶之人所知，其风险比一般猎魂师要高得多，这几个因素加起来，就让调药师成了只有在大势力或大世家中，才能光明正大地出现的专业。
　　
　　经验法的发展在中古前期就达到了巅峰，其中以那时一名调药巨匠秦汉志，所著的一本集古调药学经验法于大成的著作《九章丹注》为此法巅峰的标志。
　　
　　在九章丹注中，前三章的丹注分别阐述了望、闻、问这三大辨植方法，为后世“四辨法”的总结打下重要的基础，那个时候“切”辨植法尚未成形，显然当时的调药师对于结晶位置及植纹印结构的辨别并不注重。
　　
　　中三章丹注分别命名为药鼎、除杂、化火，药鼎章阐述了药鼎的各种结构与类型，分析了各个部件对于调配过程中会有什么影响。
　　
　　除杂章分析了何为杂质，有如何去除杂及杂质对成丹的影响等内容，凝火章则针对猎魂师所化出的调药之火进行分析介绍。
　　
　　后三章是控火、凝炼、成丹这调配魂药的最后三大步，秦汉志对这三步进行了分析总结，融入自己的理解，把其变得简单易懂。