第二卷 蓝瞳喜饶 第六十二章 车辳
第二卷 蓝瞳喜饶 第六十二章 车辳 (第1/2页)摩族老人的哭诉，让车辳十分担忧。回到北岛之后，车辳与融崖在车辳的私人府邸一起吃饭的时候，两人讨论起了这个事情。
“那天那个摩族老人说的话，其实反映了很多东民的心声。前面那些都护府里的人做的孽太多了，一朝一夕很难改变东民们对都护府的敌意。而且那个摩族老人说的也很在理。现在东岛上的人逃离到北岛来的很多。我听努妬酋长说，达泊萨对此很担忧。达泊萨是金脉的控制人，如果达泊萨对我们不满，我们的采金场就出大事了。那可不是闹着玩的。”
“大人，都护府建立了有几百年了，难道就一直没有掌握金脉的走向吗？朝廷里头勘探金脉的人应该有很多啊。”融崖问道。
“从第一任都护开始，都护府就开始记录采金的地点。几百年下来，光是采金的记录就堆了几个仓库，仍旧丝毫没有头绪。你可知道，这实在是太神奇了。有时候同一个地点，明明已经采完金了，但达泊萨说里面有黄金，里面就真的有黄金。多少都护刚来的时候都不服气，从大陆带了无数探矿大师、舆地师，可没有一个能说准。所以，都护府虽然仍旧在记录采金的地点，但也只是走个过场、被迫记录而已，他们心里，对自己探明金脉已经彻底放弃了，完全只能依靠达泊萨的指点。”
“达泊萨就不愿意到北岛来么？”
“达泊萨是要住在神龙窟的。就是那天我们参加祭神龙时候的那个地方。所以，那天那个摩族老人说的问题，我也一直担心，如果东岛上的人越来越少，那达泊萨就没有人照料了。照料达泊萨倒还是其次的，达泊萨的传人才是关键。达泊萨只从居住在东岛上的虔诚的信奉大龙教的东民中选择传人，而且选择的程序十分严苛繁琐，如果东岛上的人越来越少，达泊萨可能就不选传人了。要是那样，三叶岛上的金脉走向就再也无人知道了。三叶岛实际上就名存实亡了。”
“东岛上的东民们真的不接受北岛的生活方式么？”融崖问。
“你这个问题问的很好。东民们并不是完全不接受北岛的生活方式。他们最反对的，一个是北岛上奉行的陆洲的教化方式，第二个是东岛的东民们都搬到北岛来生活。至于其他的，他们其实已经慢慢接受北岛的方式了。就像那天那个摩族老人说，像大陆的烈酒、铁器、医药、饰品、文字，他们都很欢迎。而且，努妬酋长已经开始转变了，他也尝试着不断改变东岛的生活方式，让年轻人能够留在东岛，这样，就不会有那个老人说的危机了。”
这是需要久久为功的慢活，不是一蹴而就的事情。
车辳打开一个巨大的贝壳，将里面的蚌肉取出来，递给融崖，说：“你尝尝这个，味道鲜美的很。哎。要是能够派出一些年轻人回去，和东民们生活在一起，在不知不觉中慢慢改变东岛人的想法就好了。只是都护府的人都不愿意过去，也不敢过去；转移到北岛来的东民，原本就是要脱离东岛的生活方式的，所以更不愿意重新回去过苦日子。”
融崖想了一下，说：“叔父派我去吧。我去东岛上和东民们一起生活。我不怕苦。”
车辳摇头道：“你不行。你去那里，我可不放心。那些东民们野的很，可不是你能对付的了的。”
融崖笑着说：“叔父尽管放心。我是在迦南长大的，时常随父亲到海边去巡海，与迦南渔民熟悉的很。我看东岛上东民的民风和迦南海边的渔民们也差不多。我从八岁开始就到迦南了，要论出海的功夫，我比迦南海边那些老渔民还要娴熟。另外，迦南泰罗多的猎户们，也都是这样的民风。我看着东民们，心底里还觉得挺亲切的。何况，我还有普光陪着，叔父放心就是了。”
车辳想了很久，点点头道：“要是这么说，倒是可以一试。除了你之外，还真是没有其他人合适了。我看达泊萨和努妬酋长都对你很友好。你已经参加过一次东民祭神龙了。东民们最看重祭神龙，一同祭过神龙，就可以看做是东民的朋友。这样吧，你带上普光，再把鲁谷和摩笃都带上。其他的人就暂时不要带了，免得引起东民的反感。你去呢，就住在努妬酋长的小圆里。先住上一阵子试试，不行就回来。有努妬酋长在，你的安危起码是没有任何问题的。”
“喏。”
“你这次去，先不要带太多东西。老东民们反感北岛给他们往回稍东西，他们觉得这些东西会扰乱了人心。你就跟着努妬酋长到各部落里都走一走，好好听一听他们是怎么想的，看看我们能给他们解决些什么难处。然后咱们再决定下一步怎么办。暂时不要轻举妄动。你懂吗？”
“喏。大人尽管放心。”
“还有，东岛上的东民极重感情，只要你真心和他们交朋友，他们就接纳你。千万不要和他们耍小心眼、动心思。只要你有一次耍弄他们，你就再也无法在东岛立足了。”
“这和泰罗多猎户、迦南渔民们也是很类似的。总之，和他们交心就对了。”
“对对对。就是说要和他们交心。”车辳道，“一定要尊重东民们信奉的神龙和达泊萨，千万不要说冒犯神龙和达泊萨的话，更不要和达泊萨起冲突。即便你不信奉神龙，也千万不要说‘没有神龙’这样的话。你要是在神龙和达泊萨上犯了错，那就不是能不能够在东岛立足的事情了，东民们会把你杀了的。”
“我明白的，叔父。这就像在迦南，千万不能冒犯白教和教宗一样。这一点，东民和迦南的老猎户、渔民们也是很像的。”
“正是如此。融崖，如果不是你，我还真是挑不出一个合适的人去东岛。前段时间，我都打算自己去常驻半年了，但采金场那边又实在离不开人。幸亏你来了。融崖，你若是能够改变东民们的态度，那可真是善莫大焉了，到时候，我给你向朝廷请功。”
“多谢叔父。”
“另外，你小子倒是好人缘。琉川郡守华冲和他家的华耘经常打听你的消息，还给你带了不少东西，回头我让普光来取回去。我已与他们通上了信儿，你若是有什么想与他们说的，跟我说一声就行。”
“谢叔父。”融崖道，“三叶岛如此遥远，没想到华郡守还有华耘还能和这里联络上。”
车辳道：“这都是华氏商队的功劳。他们全天下行商，几乎没有他们到不了的地方。三叶岛上的海货，估计大陆上，也只有华冲他们家能够品尝一二，除此之外，就连皇帝陛下也是尝不到的。”
融崖又想到了云姬，心里很烦闷。他盼望着去东岛，到了东岛，他听不到朝廷的消息，就不会再想念云姬了。
第二次巡岛的时候，车辳就把融崖、普光、鲁谷、摩笃四人交给了努妬酋长，让他们跟着努妬酋长和东民们学习大龙教的真义，了解东民们生活的精髓。
车辳派出年轻人来学习大龙教，这一招换来了东民们的普遍好感。从来都是东民们逃离东岛、去北岛生活，哪怕是在北岛做仆人，他们也不愿意回到东岛来。这一次却截然相反了，一个都护府的百夫长，听说还是一个郡守的公子，竟然带着一个随从和两个早就跑到北岛去的岛民，来到东岛常驻，什么东西都没有带，明显就是要完全按照东岛的习俗来生活。而且还说要学习大龙教的真义和东民们生活的精髓，看样子，是真的打算按照东民们的习俗来生活了。东民们一下子觉得脸上很有光彩。
“你看吧，他们早晚会发现三叶岛的好处的。”人们见面的时候都这么说。
摩族老人大闹祭神龙现场带来的一些负面情绪和不稳定心态逐渐消失了。
努妬酋长把融崖他们四人安置在自己小圆的附近。每人一个小圆。四个小圆和努格古达的小圆围绕在努妬酋长小圆的周围，每日与努妬酋长一同吃饭，也一同劳作。
融崖发现，东岛上的生活真是非常的惬意。东岛实际上是一系列小岛构成的一个群岛，这些小岛中间由低矮的山脉相连。各个部落居住在不同的小岛上，居住的地方也差异很大，有些更靠近海边，有些在密林深处，有些在水潭周围，有些在果树林周围。不同的部落有不同的出产，所有的部落虽然分散而居，但是却是共产共享，所有出产的东西都不是由一个部落独自享有，而是要在整个东岛上平均分配。当然，部落的规模有大有小。努妬酋长所在的努部，承担着出海捕猎海货的牵头责任，规模最大，因为他们捕猎的海货是东岛上的主要食物来源。当然，所有的部落里也都有人要跟随努部出海捕猎海货，只是不同部落的主业不同，各自有所侧重罢了。
努妬酋长所在的努部在最靠近海的密林边缘地带。鲁谷所属的鲁部，在一片火山岩浆冷却后形成的平地上，平地上生长着不同的果树和菜蔬，祭神龙时饮用的椰酒，就是这个鲁部部落酿制的。岛上的气候温热多雨，种植果树和菜蔬需要的人力很少，因此鲁部的人也最少。
摩笃、摩噶所在的摩部是东岛上的第二大部落，居住的小岛上有一个星罗密布的淡水湖群，摩部就住在淡水湖群的周围。这个淡水湖群有上百个小的淡水湖，零星分布着，像是天上的星星一样，因此叫天星汪。天星汪是东岛上唯一的淡水水源，因此东民们对天星汪的保护和看管尤为重视，摩部的人数自然也就相对较多。
经过一段时间的相处，融崖发现自己很喜欢东民们。他看到东民们的淳朴的样子和质朴的生活，一下子想到了迦南，想到了自己的家。很快的，融崖就和东民们打成了一片。东岛上的各个部落都争抢着邀请融崖去他们的部落里做客。在东岛上，捕猎的海货、海椰米、种植的果蔬等等劳作而来的东西，是要在全岛上每个人之间进行均分的，因此，每个部落里吃的东西都几乎一模一样，但是各个部落住的地方不一样，煮饭用的一些作料也不太一样，还有每个部落的舞蹈也不太一样。所以，同样的食材，却是不同的味道，也是不同的氛围。
融崖很喜欢这种生活。普光也很喜欢。融崖和各部落里的人一起饮酒跳舞的时候，普光总会与各部落里的人一同劳作，也一同聊天。
不光是感情上，融崖和普光很快和东民们很快打成一片。融崖和普光还解决了一个长期以来困扰东民们的一个大问题，那就是便秘。第一个发现这个问题的是融崖。在东岛住了一个月之后，融崖发现自己开始便秘，于是请普光给自己开一些食疗的方子。
普光说：“公子，这个病是东岛上的一个普遍问题。”
“你怎么知道的？”
“我每日与他们一起劳作聊天，听岛上的人说的。他们好像人人都有便秘的毛病。”
融崖感到很奇怪，问：“这是为什么？”
普光说：“我知道这个情况后，仔细看了他们的饮食，我觉得是海货和海椰米的缘故。”
融崖道：“这是怎么说？”
普光说：“我试过几次。如果我只吃海货和其他水果菜蔬而不吃海椰米，或者只吃海椰米和其他水果菜蔬而不吃海货，就不会便秘。但如果同时吃海货和海椰米，不出三天，就会便秘。”
融崖想了想，道：“但是海货和海椰米，都是东民们离不开的食物啊。”
普光道：“正是如此。三叶岛岛民世代都受这个病的困扰。就连移居到北岛的北民，也大都有这个病。只有在北岛居住几代之后，生活习惯被都护府同化之后的岛民，才会逐渐缓解。所以，东民们说，这种毛病是从祖先那里就留下来的。东民们叫这种病叫做祖疾。”
“你是精通医理的，能不能想一想办法？”
“我已经开始在岛上找能够治这个毛病的草药了。一般来说，一个地方的食物引起的疾病，总能在本地找到医治这种毛病的另一种东西，这就是一物降一物。所以，随公子和努妬酋长巡岛的时候，我会仔细辨认一下岛上的草木，试尝草药。”
融崖道：“普光，这件事非常重要。我们到东岛上来，虽然东民们对我们很友善客气，但总是将我们视作客人，而不是自己人，一些核心差事，也不让我们去做。如果你能找到医治祖疾的草药，解决世代困扰岛民的疾苦，我们和岛民就能再进一步，岛民可能就会将我们视为自己人。”
普光道：“我明白。”
可是一个多月过去了，普光几乎尝遍了岛上所有的草木树叶果实，仍然一无所获。融崖有些焦急上火了。
普光道：“公子莫急。草药的研制，一般要经过世世代代的尝试才能成功，急也急不得的。公子请想，岛民世代受祖疾的折磨，历代达泊萨肯定也想过无数办法，岛民们也尝试过无数草木药石，仍然没有办法。所以我猜想，三叶岛上可能根本就没有医治祖疾的草木。要不然，达泊萨和东民们早就找到这种办法了。”
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