第三百九十四章 决胜十三城（三）

第三百九十四章 决胜十三城（三） (第1/2页)

那是一只有着如同蛇一般盘旋身体的生物，展开的翅膀遮天蔽日，一股威压从祂身体上传播开来，并且在吼叫之后，祂似乎还呼喊着一个人的名字：“贝奥武夫！”
　　
　　陆也眯着眼睛明悟了这条龙的身份。
　　
　　《贝奥武夫》是一本英雄叙事长诗，记载了英雄贝奥武夫的英勇事迹。
　　
　　在这个长诗之中，贝奥武夫主要有着三个敌人，怪物哥伦多（也称格尔兰德）以及哥伦多的母亲，最后则是一只喷火巨龙。
　　
　　主要的故事则是一个逃奴偷了巨龙的宝物——一个金杯，想要祈求他的奴隶主原谅，却引来了喷火巨龙的报复。
　　
　　贝奥武夫在之后和喷火巨龙同归于尽。
　　
　　眼前这一只龙，并没有太多的理性，和之前见到过的尼德霍格一般，同样遭受了扭曲。
　　
　　或许也正是因为如此，上古人类才将祂制作成为仪器，用来实行大规模的神话生物感染实验。
　　
　　同时也当做反制装置，一旦实验失控，便毁灭掉众生，进行大清洗。
　　
　　因为扭曲的龙，只会带来灾难，人类能够利用的，只是龙的一些被动能力。
　　
　　比如龙的感染同化能力。
　　
　　祂们能够影响周围的生命体，尤其是人类，将其转化为自身的同类，其运用方式和邪神的生命辐射类似，却也有着不同。
　　
　　龙是人类信念的升华，而眼前这只龙，祂的信念只有一个，对于非人超凡生物的极端仇恨。
　　
　　又因为自身的扭曲，加上上古人类后期绝望之下寻求道路的改造，祂自身也携带有丰富的神话生物因素。
　　
　　因此当陆也看到祂的时候，祂正在自残，喷吐的火焰无时无刻不再灼烧着祂的身体，锋利的爪牙也在撕裂自身的身体，不时还会转过头，用满是毒液的牙齿撕咬着自身的身体。
　　
　　期间还在呢喃着贝奥武夫的名字。
　　
　　对此陆也的空洞之眼对准了巨龙，从祂身上进一步的去获取信息，自身也慢慢走进了那座基地之中。
　　
　　看得出来，超级英雄协会对基地进行了许多改造，但是一些东西还是遗留了下来。
　　
　　建造这座基地的人，其名为维格拉夫。
　　
　　《贝奥武夫》之中同样记载了这个人，当巨龙肆虐的时候，已经年老的贝奥武夫在洞穴和巨龙殊死搏斗，战斗途中他呼喊士兵的帮助，但是士兵们却因为恐惧不敢上前，只有一位名为维格拉夫的人进入洞穴帮忙。
　　
　　临死前，贝奥武夫将头盔、铠甲与利剑赠给了维格拉夫，而维格拉夫也成为了新的一代的英雄。
　　
　　陆也在这个基地之中看到了一些和《贝奥武夫》中记载不同的地方。
　　
　　比如那只巨龙的名字——贝奥武夫。
　　
　　没错正是贝奥武夫他自己。
　　
　　贝奥武夫存在的时间，已经已经处于上古人类文明的末期，龙计划已经失败，龙也只剩下少数的火种，贝奥武夫便是其中一个。
　　
　　逃奴是一种代指，并且是蔑称，代指的是某个无法述说名字的存在，大致能够看出正是祂的存在，引发了贝奥武夫的异变。
　　
　　并且金杯在神秘学之中能够代表许多种意思，受难仪式、生命、许愿等等，这里更多的是指“逃奴”扭曲了贝奥武夫，使其化作无理智的扭曲之龙。
　　
　　贝奥武夫和巨龙在洞穴之中殊死搏斗，象征着人和混乱抗争，维格拉夫进洞，帮助贝奥武夫战胜巨龙，并接过了贝奥武夫的铠甲宝剑，指的则是将自身彻底混乱后的龙躯交给维格拉夫。
　　
　　上古之时的历史向陆也掀开了一个角，祂能够察觉到时空的变化，有着时空波动开始发散，但是被陆也阻止了。
　　
　　“任何窥视上古历史的人，都会迎来时空蠕虫和间隙种族。”
　　
　　显然以陆也如今的眼光来看待，应该是有存在对上古之时的时空进行了改造。
　　
　　“是那个‘逃奴’么？逃奴窃取金杯是为了取得奴隶主的原谅，那么这个‘奴隶主’又是谁？”
　　
　　陆也想起一件事，尼德霍格涉及大蜥蜴人，而蜥蜴人是属于微光之林，一位邪神。
　　
　　“微光之林是‘逃奴’还是‘奴隶主’呢？”陆也不禁想到。
　　
　　人类的上古文明又到底遭遇了什么？
　　
　　尼德霍格是以绝望成为龙，贝奥武夫是以仇恨而成为龙。
　　
　　似乎都不是什么好的信念。
　　
　　而在关于龙的神话传说之中，也出现了两极分化，要么涉及创世，是大神，要么变成了恶的代表，并且常常被人所驯服。
　　
　　比如圣乔治与龙，以及类似的一系列神话传说中，大多都是龙在某地肆虐，带来的灾难，而神的使者（多半是传教士）赶来以枪（女性使者多以歌声），将龙驯服。
　　
　　

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