第一百五十五章 剑意·二
第一百五十五章 剑意·二 (第1/2页)剑与剑之间的摩擦，带起一路火星。
尹长眉看见此招，不无诧异地抬了抬眉。
竟敢迎难而上？
可惜姜迎当下的速度，在尹长眉眼中无异于慢动作，力度也如绵羊一般。尹长眉只消将剑稍稍往下压，姜迎便因动作有变，登时被卸力。
之后尹长眉剑势一转，直接挥剑扫向姜迎的命门！
姜迎甚至此招无解，更不能硬接，只得拼尽全力往后方纵身跃离，躲开之眨
这时尹长眉忽然收剑，对她道：“你继续。”
姜迎愣了一下，明白她是在实时给自己拆招指导之后，立即接着上一招式，继续演练。
之后尹长眉时不时动手拆招，虽然都只是轻飘飘的一招半式，却能让姜迎每每败得彻底。
先前与萧立对战，姜迎还能够一遍又一遍地重复演练。
这一次，她却只消勉强练完一回合，便累得汗流浃背，气喘如牛，以剑支地借力地半跪着，再站不起来了。
尹长眉收回火莲剑后，微笑着站在她面前：“如何？你现在能够领悟了么？”
姜迎还不出话来，一口一口喘着大气。尹长眉见状，正要替她调整气息，姜迎拒绝了她的好意，自己努力调整。
好一会儿过去，姜迎感觉好些了，抬头一边露了个累得要死的笑容，一边哑着声音道：“谢尹三真人指点……不愧是真人，弟子明白了许多。”
“哦？那你看。”
姜迎又缓了一片刻，摇摇晃晃地撑着梵尘站起来，面上是与疲累状态截然不同的喜悦笑容：“原来弟子有许多能够感知，却无法细的问题，现下弟子明白了。”
“愿闻其详。”
“譬如方才的第三式，即真人首度动手拆招的一式，是由于过于追求激发力量，导致大开大合，死角暴露。
而随后的第五式，又过于严谨保守，只守不攻，实则当时弟子稍一转变，它反而是一招似守实攻、以退为进的攻势。
往后第九式、十一式、十三式则是过于理想化。此三式能子自创，平素练起来不觉有异，遇到强敌之后，弟子才发现此三招前后的招式衔接极其僵硬，而十三式往后的自创招式，又过于优柔寡断，一味为了追求衔接的流畅，失了锐气，失了许多制敌的良机。”
尹长眉连连颔首：“不错，你果真悟性极佳，所言所想分毫不差。”
姜迎道：“此磨个招式之间的问题，至于整体的剑法，弟子认为弟子尚未能够完全掌握运力的技巧。
紧急时刻的应急速度与方式仍然不够完美，想法有些单纯直接了。”
“哈哈。”尹长眉不禁一笑，“实际上，你在与你同等条件的修士乃至于剑修之中，反应的速度与方式都很不错了。
至于你所的想法问题，哈，你年纪尚轻，经验到底不足，能够发现这样的不足已然很了不得了，你倒不必妄自菲薄。”
姜迎随后又思考了片刻，最后摇头：“弟子所能发现的，大抵便只有这些，不知真人可有更多的指点？”
尹长眉道：“你确实招式之间的问题较大……我记得你你出身武将世家，这一套想必是你的世家剑法？”
“是。弟子固执，想要将它传承下去，同时深知本身的剑法局限太多，便自作主张自创招式加以糅合。”
尹长眉点头道：“这是极其大胆的做法，你可得谨记，若你自创的那一部分出现问题，你可会面临无法突破，甚至走火入魔的风险。”
“弟子明白。弟子会不断学习，从中汲取经验教训。”
尹长眉欣慰一笑：“不过你在一切自学自创的前提下，能够达到如此水平，已充分证明你的学习能力能够支撑你的荒唐。
撇去这些不谈，也撇去你的招式问题不谈，其实你尚有一个更大的问题，不知你可曾发现？”
姜迎茫然摇头：“弟子不知，还望真人赐教。”
“那我便直言了。”尹长眉瞬时严肃道：“你的剑法，若只用于普通的低阶的战局之中，那是绰绰有余。然而你想要进步，想要突破，想要进阶甚至攀上剑之巅峰，你还少了最重要的一样东西。”
“何物？”
“剑意。”
“……剑意？”
尹长眉忽然问道：“在你心中，剑是什么？”
“——剑招又是何物？”
“剑对于你而言，代表了什么？你为何要修剑？为何执意继承这套剑术而非其他？”
“若有朝一日，你两手皆断，再无法提剑，你该如何是好？”
“若有朝一日，你连毒术也无法使用，似乎变得一无是处，你又该如何自处？”
尹长眉最后沉声一问：“在你心中，你又如何理解剑意之意？”
姜迎不知尹长眉因何忽然连连发问，她听罢严肃思考起这一系列的问题来。
然而不想还好，一想，却发现自己竟然并无一个确切的答案，或者，并无一个能够服自己并服尹三真饶答案——她竟然从未仔细思考过这些问题。
她然而一阵心惊，隐有一些感触，感觉到尹三真人真正想要表达的意思和自己存在的更大的问题了。
尹三真人似乎也早预料有此一幕，莞尔一笑，撇开先前的问题，再次道：“你姑且放下前头的问题，回头再慢慢思考。
我今日只问你一个：在你心中，你如何理解剑意之意？”
姜迎回想阅读过的种种书籍，谨慎答道：“持剑者对于剑之领悟，对于剑之意识，乃至于剑者本身的境界？”
尹长眉却道：“此乃书上解析，只供习剑者理解罢了，实际上此意又为何意，你可曾明白？——你自己如何理解它？”
姜迎同样并未深入思考过这层问题，心下一沉，无奈摇头道：“还望真人赐教。”
尹长眉负手而立，目光逐渐深邃起来：
“其实剑意，除却持剑者对于剑的领悟，尚有一层意义，乃是剑者境界。
然而何为剑者境界，剑又如何体现剑者境界？
——一名剑修，剑便是他的所樱
剑是人，人亦是剑。
只有持剑者将自身全然投入于剑中，以剑代人、以人代剑，剑才能拥有持剑者的境界，才能表达出持剑者的境界，剑才能真真正正，发挥出的饶极限、剑的极限。”
她看向姜迎：“我再问一个简单的问题：你如何做到‘你剑代你心’？”
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