第30 章南边的情况（下）

第30 章南边的情况（下） (第1/2页)

再从姓氏族源上看，苏毗人出自西羌，也属于乞姓。《山海经•海内经》云：“伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是生氐羌。氐羌乞姓。”伯夷父也称柏夷父，是帝颛顼时期在湖南修道的高人。根据《澧纪》记载，柏夷父大亮、大隶赤民、颛顼等都在湘澧之间居住，彼此过往从密，浚明益圣。东汉许慎的《说文解字》说：“羌字，从羊从人，意为牧羊人。”伯夷父是苏毗人的祖先之一。苏毗部落中有乞姓。苏毗人长期与后来的藏人相处，并被后来的吐蕃所并。藏人是由进入青藏高原的的氐羌中分支出来的。苏毗人中的姓氏有一些来自象雄与吐蕃，其中包括娘氏、韦氏、董氏、勃兰氏以及藏人六部的其他姓氏。其中勃兰氏白狼氏就是一个以女性为中心的部族。根据《文书》“赞普传记”部分和《五部遗教》“大臣遗教”部分，韦氏家族出任吐蕃大论的有：韦•赤色象年、韦•赤苏杰藏写、韦•囊写徐赞、韦•嘉多热达尼。大论之助里是韦•苏囊，赋税料集官是韦•苏囊鸠章。
　　
　　苏毗人的姓氏来源比较复杂。苏毗国是以女性为中心的国家。根据《贤者喜宴》、《西藏王臣记》、《敦煌本吐蕃历史文书》等，青藏高原诸方国苏毗、象雄、吐蕃等早期都是子从母姓。喜马拉雅山诸峰的命名都来自女神名。遍布藏区的十二丹玛也都是女神。《隋书•女国传》记载：“女国，在葱岭之南，其国代以女为王。王姓苏毗，字末羯，在位二十年。女王之夫，号曰金聚，不知政事。国内丈夫唯以征伐为务。山上为城，方五六里，人有万家……复有小女王，共知国政。俗事阿修罗神，又有树神……
　　
　　开皇六年，遣使朝贡，其后遂绝。”苏毗国在开皇六年与隋朝建立朝贡关系。《通典》女国条记载：“女国，隋时通焉。在葱岭之南，其国代以女为国王，王姓苏毗，女王之夫号金聚……开皇中遣使求贡。”唐朝的《旧唐书》记载：“东女国，西羌之别种……俗以女为王。东与茂州接壤，东南与雅州相接，界隔罗女蛮及白狼夷。其境东西九日行，南北二十日行，有大小八十余城，其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮为船以渡。”苏毗国在唐朝时期有大小八十余城，国土成东西短南北长的形态。《新唐书》称：“苏毗国俗轻男子，女贵者咸有侍男。”据《唐会要》记载，在苏毗国，女子是家中的家长，并拥有多个丈夫。因此，苏毗国各部落的姓氏比较复杂，不同时期不同部落的姓氏中，既有母系姓氏家族，也有父系姓氏家族；既有古羌族姓氏，也有其他部族的姓氏。
　　
　　从姓氏族源上看，苏毗国最强大时期一度成为西域霸主，其族人姓氏中自然有一部分来自昭武九姓。所谓昭武九姓实际上是康、安、曹、石、米、史、何、穆、毕等九姓国家，皆氏昭武。（所谓的昭武九姓在这里可以说一下，这9个国家以姓氏为国名，其中的穆国也称木鹿，谋夫，位于粟特地区的西南端，就是后世的土库曼斯坦马里地区。毕国也称戊地，伐地，位于安国之西，又名西安国。史国，也称羯霜那或佉沙，位于粟特地区的东南端，唐朝时为佉沙州。何国，也称贵霜匿，位于康国与安国之间，唐朝时为贵霜州。米国，位于康国东南百里，唐朝时为南谧州。石国，也称者舌、赭时、柘析等，位于粟特地区的东北端，今塔什干附近，唐朝时为大宛都督府。曹国，又分为东曹、中曹、西曹等。安国，也称安息国，位于布哈拉附近，唐朝时为安息州。康国，也称悉万斤、萨末鞬等，原是上古共工氏的封地，位于撒马尔罕附近，唐朝时曾设康居都督府)。
　　
　　

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