第一卷 太白晨曦 第七章 自古富贵多纨绔
第一卷 太白晨曦 第七章 自古富贵多纨绔 (第2/2页)他在老人对面坐下帮忙一起收拾棋子时自然也多有交流，类似“公子何许人也”的问答，曹奕也不过简单的回答，姓曹名奕字昭正，尚未考入江宁府学云云。
等收完棋，老人以曹奕年龄尚小为由让曹奕执黑先行，曹奕倒也不客气，拿着棋子啪的一声放了上去。
“先手天元！？这开局……”老人抬头看了曹奕一眼，随后皱了皱眉，跟着下棋子。如此你来我往下了大概几十手，老人的眉头越皱越深，曹奕这最后几手，飞跳关冲，棋风凌厉。哪里管得上“贪不得胜”、“入界宜缓”、“攻彼顾我”的棋招，完全是大开大合，只攻不守的棋风，一通乱拳打死老师傅的架势。老人开口道：“公子的棋艺，敢问是跟何人所学？”
“看棋谱自己琢磨的。”
“哦，难怪……”
这句话后老人不再多少，两人默默对弈，棋盘上黑子渐成气势，白子则被杀的七零八落。大约一炷香的时间后，老人投子认负。然后又抬起头认真的打量了曹奕片刻：“公子的棋力确实高超，只是下棋的手段……”老人斟酌着用词。
曹奕收拾棋子的同时笑了笑说：“行一棋不足以见智……”
老人愣了愣，微一沉吟，随后倒也摇头笑笑：“公子说的是，倒是我着相了”
第二盘，老人执黑，下的四平八稳，但曹奕却下子飞快，根本不见考虑，也不说以大局为重，免得因小失大的顾虑，却处处征锋，锱铢必较，一点亏都不肯吃，宁愿双方惨烈对子，都不肯放弃一地得失。加上老人的棋风讲分寸，点到为止，不会死缠烂打失了风度，而曹奕却不尽然，接二连三的小手段加上咄咄逼人的下法，渐渐把黑子杀得溃不成军，第二局还是以老人告负，不过这时天色即将暗了下来，曹奕收拾完棋局后也做足礼数，告辞而去。
回去的路上，红袖倒是时不时地看看曹奕，眼睛亮亮的。曹奕摸了摸红袖的头，说：“怎么了，干嘛这样看着公子我？”
“公子你真是太厉害了，做什么都能做的这么好！”说完，像是为了认可自己，还边说边点头。
……
第二日，曹奕倒是没有再逛江宁城，而是直奔昨天下棋的地方。果然看到昨日的吕姓老者正在与人下棋，那老者注意到了曹奕，打了个招呼。
不久之后，这老人与朋友下完一局，笑着冲旁边观战的曹奕招手，先是将他与那对战的朋友做一番介绍，然后自然便是曹奕与那人的互相打招呼，基本的礼数到了后，便让曹奕也大概说说刚才那盘棋的看法。这个时代的人，每天有大把的时间，所以基本每盘棋过后，朋友之间复盘检讨或显摆一番那也是必要的。赢在哪里，输在哪里，说的透彻了自然棋艺也就上去了。
上辈子无聊就打谱的曹奕来说，这种事情做起来也是驾轻就熟，甚至补上几句“如若这样，就不会输……若这步这样走，对方有几个可能的应对下法……”曹奕兴许好久没有与人下棋了，说道了兴头处便也洋洋洒洒讲了几柱香的时间，把上一盘各种可能都推演了一遍。其中有颇多妙手伏笔，初见不觉精妙，待到几手过后，越觉得发人深思。
一个十五岁的少年郎，给两位五十多岁的老爷爷指导棋技，两位老爷子还频频点头，红袖看着这个画面不禁觉得好笑，噗嗤一声笑了出来，吓得赶紧捂住嘴巴，向两位老爷子点头致歉。
吕老虽然老脸一红，但也表现的坦荡“昔日昌黎先生曾言，‘闻道有先后，术业有专攻’，手谈一道，昭正小友确实让我等受益良多。”
随即问曹奕可有兴趣与他们对弈几局，曹奕自然笑着点头答应。曹奕自然赢多输少，且每下一局便换一种风格，终究在现代对于各种棋局均有详细的记载和破解方法，且曹奕自己就钟情此道，当时也花了大量时间来打谱，所以放到大炎朝，让他颇有种开挂欺负古代人的恶趣味和满足感。
接下来的差不多四五天时间，曹奕每日过来或观棋，或下棋，跟夫子庙秦淮河边下棋的几个老人倒是熟悉了起来。吕姓老者应该家境不错，是真正有学问的人，见多识广，深通孔孟之学，儒道教义。却也绝不会满口之乎者也，也不会动辄圣人有云，说话见事都极其哲理。
曹奕倒是也喜欢和这老人谈论，一来并不是太认识，不必顾忌太多；二来老人学识渊博，且估计以前做过大官，所以对于一些事情的看法眼光独到，能站在很高的角度上看待问题，对于新鲜事物和言论的接受度也高。
而与老人一起下棋的大抵身份应该都差不多，都是有学问的人，有些家境殷实，有些则稍显清贫，这几天曹奕都坐在旁边看他们下棋与聊天，有时候也能插进去聊上几句。当然也有些较为迂腐顽固的老酸儒也会对他的说法作出一些批评。曹奕往往一笑置之，毕竟时代不同，有些观点不同也是正常的。
这日已经八月十三了，再过两天便是中秋佳节，曹奕在与吕老下棋的时候，吕老问起他来，是否想要参加金陵诗会，吕老自然有办法可以给他弄张请帖，也许曹奕对他胃口，也有着帮一帮的想法，倒也说不上提携，只是想让曹奕可以多看看，本意自然是好的。当曹奕说已有请柬的时候吕老也只是“哦”地一声点了点头，毕竟曹奕每天带着丫鬟护卫到处走动，想必家世也差不到哪里去。况且平时沟通中，曹奕待人待物都气度不凡，说话做事不卑不亢，也可以看出一二。虽说偶尔说的话有些离经叛道，但细细思量，却自有一番道理。
像天地君亲师，曹奕自然是认可的，但是当话题聊开了之后，提出了民为贵，社稷次之，君为轻的观点，《孟子·尽心章句下》早早提出了这个概念，但在数千年封建社会中心里有多少程度的认可则要看个人了。而从平时的沟通中来看，曹奕好像不但这么想的，也是这么做的。
至于百无一用是书生的说法，吕老倒也是笑骂着小子故作呻吟，但回到家里细细一想，书生不出仕，一不能耕，二不能经商，确实当得起这个说法。