第7章 五行

第7章 五行 (第2/2页)

看完了这枚竹简，千雪总算对修仙界有了初步的认识。不同于俗世间用金银来交换物品，在修仙界中是用灵石作为交换物，只因灵石的用途非常广泛，例如低阶修士可用来加快修炼进度，补充法力等，而一些大型的法阵也需要灵石维持运转。灵石分为下品、中品和上品灵石，一块中品灵石蕴含的灵气大约是下品灵石的百倍之多，同样一块上品灵石相当于一百块中品灵石。灵石产自灵脉，这也是修仙大派总是建在灵脉附近的原因所在。
　　
　　竹简上还记载着许多常识，好比灵符、灵器和丹药的等级划分、功用和价值等等不一而足。她只是略略扫了一眼，就拿起另一块竹简“五行浅析”。
　　
　　天地灵气划分五行：金木水火土。金主破，无坚不摧；木主生，生生不息；水主柔，以柔克刚；火主热，焚毁万物；土主厚，坚不可摧。
　　
　　五行相生相克而化生万物，万物依五行特性而各有其形。早在十几万年前，修仙界老祖就已发现万事万物均是由五行组成，无一例外。修士用神识去感知物体时，就能感应到物体内散布着不计其数的各色光点，光点与光点之间杂乱无章地分布着许许多多的通道，依着某种规律构成物体的形。
　　
　　随着修仙界的发展，修士逐步认识到光点自身也是物质，同样可以感知，光点之中仍有光点。层层嵌套下来，竟有七层之多！至于第七层的光点是否可以感知，竟是无人知晓了，原来就算是大能修士的神识也仅仅只能感知到第七层而已。
　　
　　对一般修士而言，练气期只能感应到第二层，筑基期能感应到第四层，而金丹期修士则能感应到第六层。
　　
　　由于代表五行的物质本身也是由五行组成，修士们便抛出一个至今没有答案的难题：五行究竟是什么？
　　
　　对这个问题不一样的解读，便形成了如今的各门各派。真一教认为五行的本体是道，而佛宗则认为五行是空，璇玑谷却认为追问这个并无意义，主张因势利导即可。甚至有一些小门小派认为五行本体是火，主飘忽不定之意。
　　
　　看到这里，千雪抚了抚额，五行学说果真是博大精深呢，她瞧了瞧丹田内的弦，难道真如师姐所说，弦其实是由五行组成，而自己修为低下看不出来？
　　
　　合上竹简，她拿过木床上的储物袋，学着竹简中的法子，将灵气灌注手掌之中，便轻而易举地将手放进袋子中。储物袋中的东西却不多，只一枚竹简，一把小剑，一些服饰，一块身份令牌，十来颗下品灵石和几粒辟谷丹。她打开竹简一看，却是一枚记载着真一教清规戒律的竹简。
　　
　　一一看下来，戒律还真是不少。比如禁同门相残，禁偷盗，禁妄语等等，除此之外还有“道不朝亡”之说。真一教向来重生轻死，因此除父母和师父逝世外，不许向其他亡者跪拜，即“道不朝亡”。
　　
　　将这些清规戒律一一记下之后，她仔细瞧了瞧一旁的服饰：一双青鞋、一双白布袜和一件青色道袍。待她穿上道服之后，整个人宛若焕然一新，哪有半分之前的村姑模样？她欣喜之下，轻走两步，青衫飘带摇曳，好不潇洒自如。
　　
　　到得此时，她方意识到自己已然是一个修仙之人了。她坐在木床上，呆呆地回想过往。幼时爹娘去世，她一个人流落街头，幸好认识了二狗子，两人相依为命。可好景不长，一场仙缘砸在二狗子身上，她又再次独自一人，在她将死之际，却被莫药师所救，可莫药师哪里安的什么好心，还好一场异变助她脱离苦海。
　　
　　思及此处，蓦然发现她能存活至今，竟只是一而再的运气而已。现如今，师姐带她入道，又是出于什么心思？假若师姐对她不怀好意，她可有半分的对抗之力？
　　
　　诚然，她非常感激师姐，可她再也不会让自己的小命掌握在他人的一念之间了。