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第三百零九章 吕洞宾的宝书

第三百零九章 吕洞宾的宝书 (第2/2页)

沈欧搂着尹素婉,没有看手机,随意的说道。
  
  他觉得还是应该简单的介绍一下这些大师的理论。
  
  之前夏歌也不太理解,只是根据本能,还有真一大师的理解,师傅的笔记摸索。
  
  没有总结出一套,具体的精神升华的方法。
  
  现在却是有了一些眉目。
  
  再给他一些时间。
  
  就可以纯化精神,用特殊手段,短期提高精神力。就像游戏中的憋大招了。
  
  “小婉,弗洛伊德最主要的的潜意识理论是指各种本能的冲动以及出生后的多种欲望,由于社会道德不容,这些欲望得不到满足而被压抑到潜意识中。
  
  “而这一点,前几天我也特别讲过,那就是灵体升华,进入第二灵体,恰好就是将多种欲望排除!也就是把潜意识里的坏,给去掉,才能进入第二灵体世界。
  
  “在此,潜意识的内容只是被压抑的意识的残迹。通过潜意识,弗洛伊德构造了由本我、自我和超我组成的人格心理结构理论。
  
  “本我是一种原始力量,是遗传下来的本能,受快乐原则的支配,寻求直接的肉体决乐,毫无掩盖和约束,是潜意识的;
  
  “自我是人格结构的表层,是意识的结构部分,依据现实的原则;超我是人格结构中最文明的部分,是道德化了的自我。
  
  “弗洛伊德说过:哪里有本我,哪里就会有自我。他构建这样的人格结构,目标是用理性的意识来支配非理性的潜意识力量,人必须意识到它们。
  
  “非常遗憾的是,佛洛依德研究出了本我,自我,超我的体系,甚至利用他们可以使用催眠术。
  
  “控制别人的身体,但他始终没有更进一步,发现精神海也就是自我意识的家园。梦境世界的通道。”
  
  听到熟悉的词汇,尹素婉提起了一些精神。
  
  她也在思考本我的问题。
  
  因为夏歌还有真一都说过,进化之路关键在精神上。
  
  而精神的关键就在自我本我超我这几个词汇中。
  
  “佛洛依德没有做到,荣格却将这些理论更加深入的研究。
  
  “他从科学诊断向宗教、文化史角度转移相似的那种从对西方的关心朝向对东方关心的转移。在他看来,要解决这些近乎神秘的问题,从东方文化中吸取精华是最好不过的了。
  
  所以荣格把《金华的秘密》奉为经典。”
  
  尹素婉也许是听烦了,她听了一大堆听不懂的东西。
  
  而她最关心的就是这本书到底讲了个什么东西呀!
  
  “哎呀,哥哥我想听你讲这个吕洞宾到底讲了什么嘛!你不要说那些心理学家了。他们要是那么厉害,肯定应该活很多岁。
  
  “就像师傅一样,可是他们似乎都没有活到100岁呢。”尹素婉撒娇道。
  
  夏歌呵呵一笑,“这就是理论研究,和实际操作的区别嘛。师傅他老人家好歹是入门的人,真正的掌握了一部分本我。成为了神医,咱们也是掌握了本我的人。”
  
  “喔,精神力潜意识就是我们掌握本我的意思啊?”尹素婉恍然大悟。
  
  “是也不是,本我更加复杂。真正完全掌握,我们就能随意进入梦境世界。哥哥正在努力中!好了,我跟你讲你感兴趣的书。”夏歌说道。
  
  组织了一下语言,夏歌终于说起这本书的真正核心。
  
  他缓缓道:“书是文言文,非常艰涩难懂,我大概给你翻译一下吧。
  
  “书中说天地看人就像虫子一样渺小,但大道看天地,天地就像泡影一样虚无,只有人的元神真性是超越时间、空间的东西。
  
  “那什么是元神呢,书中接着说元神相对的是识神,人从投胎那一刻起元神就居住在脑门心的地方。
  
  “识神就居住在胸膛心的地方,元神是没有形态的,而识神像一颗大桃子一样,有心守护着它,胃遮蔽着它,肝辅佐着它,长,大小肠承载着它。”
  
  夏歌说了一会就停下来,因为还有很多内容他还在理解中。这必须要结合荣格的经历去讲。
  
  因为在理论研究上,荣格已经走在夏歌的前面。
  
  倒是尹素婉觉得学习到了关键点。
  
  她感叹不已的说道:“原来,原来华夏唐朝就已经发现了精神的秘密了呀!元神是不是就是我们的潜意识?
  
  “脑门心的地方刚好就是我们的精神海,也就是我们的意识精神力所在的地方。
  
  “而还有一个识神,就跟你们前几天讨论的灵体有共通点。也许识神,就是灵体。它确实是和精神力没有关系。
  
  “但又在我们身体里,融入在我们体内。被欲望束缚,摆脱了欲望,就能超脱灵体会离开我们的身体。进入第二灵体的世界?”
  
  夏歌亲了尹素婉一下,赞叹道:“虽然你说的不全对,但大致理解没有错!”
  
  “不过我还是要跟你讲讲荣格,他和另一个好友的事,你才能完全明白,整个世界到底是怎么样的!”夏歌笑道。
  
  其实夏歌也隐约感觉他已经明白了世界的核心。比如他为什么能携带装备。
  
  为什么会有看书就掉装备系统。
  
  “好吧,那你讲。不过我睡着的话,不准怪我喔。”尹素婉微笑道。
  
  她在夏歌怀里找了个舒服的位置,把他的手拉到自己胸前。然后微微眯着眼睛,竖起耳朵准备当成催眠来听。
  
  夏歌也察觉到了她的意图,微微一笑,也躺下来,让她靠在自己怀里,眼睛盯着帐篷顶。思绪却已经飞到了荣格的时代。
  
  “很久很久以前,荣格成了弗洛伊德的学生,可是他很痛苦。因为他发现,自己的学说和老师的学说有冲突,差异。
  
  “但是呢,荣格自己的学说并不完善。而老师的学说已经能够自圆其说。他这是在怀疑老师。
  
  “经历过一段痛苦的时间后,他终于领域到那句话。吾爱吾师,但更爱真理!于是荣格走向了另一条路。”
  
  低头看了看美人儿,还睁着眼睛,好奇的听着。夏歌继续道:“这时候荣格的一个好友,泡利出现了。他是现代物理学宗师……。”
  
  
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