信变

信变 (第2/2页)

阳光不是太阳的，月华不是月亮的，
　　
　　“仰不见日月，俯不见河海。光影所照，王目眩不能得视；音响所来，王耳乱不能得听”。
　　
　　穆王在这个环境里根本待不下去，
　　
　　“百骸六藏，悸而不凝。意迷精丧，请化人求还”。穆王的这次访问是一次神游，只是打了个吨的功夫，醒过神来后，桌上的稠酒还没有沉淀清澈，菜肴也未凉。
　　
　　“酒未清，肴未昲。”化人据实告诉穆王：“我在你这里住得不舒服，就像你在我那里住得不舒服。”日月不同，信仰差异。
　　
　　穆王意识到这个道理，驾乘自己的八匹宝马，西去昆仑山。这八匹旷世宝马，分别叫赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。
　　
　　驾马的师傅是造父和离孈。在昆仑之巅，
　　
　　“以观黄帝之宫；而封之以诒后世”。王母娘娘在瑶池设宴厚待，还亲自为穆王歌唱，
　　
　　“王和之，其辞哀焉”。穆王所哀，该是迟了这么久才找到自己的灵魂寄托吧。
　　
　　神话不同于人间话之处，是既可以当成无上妙语，也可以看作纯粹扯闲篇。
　　
　　关于穆王西去昆仑的这一段传说，后世有多种解读，其中一种是，身为天子，不带领老百姓聚精会神搞建设，一心一意谋发展，而去四处闲逛。
　　
　　“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”诗是好诗，却是人间话。
　　
　　一个普通人建立个人信仰是重要的，大人物应该更重要。