第14章 血修罗

第14章 血修罗 (第2/2页)

一来一去不过眨眼的功夫，徐若萍张大嘴巴酝酿了好久的尖叫声都没来得及喊出口，就被她硬生生吞了回去，噎得自己好生难受。
　　
　　胡一辉终于没事可做，不得不看了她一眼，奇异地从她的眼神里读出了一点拘谨的疑惑，一时脑子卡了壳，竟结结巴巴起来：“那个，那个，我是，我是••••••”
　　
　　“你是仙门中人！”徐若萍突然兴奋起来，“天呀，我竟然有眼不识泰山，自己系里有个重量级的修道高手都不知道！哎，那个，先将我放下好吗？”
　　
　　改革开放后，沉寂了多年的各类修真门派仿佛雨后春笋，不断涌现，但其中货真价实的名门正派与邪魔外道却是十个手指头都能数个遍。
　　
　　很多都是披着修仙问道的皮，实则是干一些坑蒙拐骗，杀人放火，聚众扰乱社会秩序的骗财骗钱又骗色的诈骗组织，像徐若萍这种民间散修，却是连个正经叫得出名字的门派都不是。
　　
　　胡一辉出手如此了得，在她看来，非名门正派的开山大弟子莫属，至于邪魔外道，徐若萍自觉把它忽略到一边去。
　　
　　胡一辉一下成了个愣头青，听徐若萍这么一叫唤，方才发现自己一直紧紧抱着对方，半刻舍不得松手，连忙把手一松，轻轻地把她放了下来。
　　
　　徐若萍一直沉浸在自己结识了个大有来头的修道中人的喜悦之中，半点没有察觉到对方已经紧张得连说话都已经开始结巴。
　　
　　胡一辉惊异地发现，自己曾经在她面前矫揉造作的一副二世祖以及花花公子的面孔，在她扯下面巾的那一刻，粉碎得连渣都不剩，几百年的等待，无数个日日夜夜的守候，一次又一次有意无意的擦肩而过，终于在此刻沉淀了下来，他倏地有种历经几世终于修得同渡的感慨——黛月公主回来了。
　　
　　徐若萍棒椎一样的性格哪能知道胡一辉心里已经起了翻天覆地的变化，接着兴冲冲地问道：“你是大禅宗教的弟子吗？”
　　
　　大禅宗教的创教祖师是紫微真人风星腾，主修气功之法，以虚无为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》是该教派的法典，属最上一乘的虚无大道，度化众生，以虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界为最，修性而兼修命。
　　
　　大禅宗教主张性命双修，炼养阴阳，以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次第分明，门派繁衍甚广，是当今世上名副其实的修真正宗门派。
　　
　　徐若萍见对方没有反应，又斜瞥了胡一辉双手手腕一眼，自言自语道：“对了，你手腕上没有乌金繁纹套腕，那你肯定不是大禅宗教的弟子。难不成，难不成你是闲云派的传人？”
　　
　　闲云派，创始人是闲云居士巫洪文，实打实的符箓三宗（即天师道、上清派和灵宝派）之一，以传习五雷法为事，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾，其理论基础是天人感应与内外合一说。
　　
　　徐若萍略微沉吟片刻，继而很快便摇摇头否定了这个说法。
　　
　　闲云派既是符箓三宗之一，那么驱妖降魔的时候肯定离不开灵符的使用，可是刚才眼见着胡一辉三下五除二，干净利落地解决一堆血修罗的时候，却从来没有使用过一张符咒。
　　
　　徐若萍眨眨眼，又再不依不饶地继续道：“哦，我知道了，你肯定是悯莲红教的嫡系弟子。”
　　
　　悯莲红教的创始人是斗母星君墨绮烟，主修“丹鼎之术”，以化炼内丹为主，注重人身的精、炁、神的修炼，以长生久视作为修行目标。
　　
　　不过悯莲红教的戒律严格，其嫡传教徒不但不可以婚娶，而且要蓄发住观修行。
　　
　　徐若萍若有所思地望了望胡一辉那头剪修齐整的乌发，又想起了这家伙这几年在系里的一言一行，再次自我否定了这个想法。
　　
　　三大正宗修仙门派一一排除，徐若萍还不甘心，接下来她又喋喋不休地列举了南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等十数个门派，最后又都逐一自我否决。
　　
　　整个过程，就只有徐若萍一个人自导自演地在唱独角戏，胡一辉压根就没有说过半句话。
　　
　　徐若萍见对方半晌没有反应，才后知后觉地意识到自己刚才的问话显然有点唐突，胡一辉之所以蒙脸救人，说不定是什么大世家大门派里头的戒律仙规，最后终于十分了然识趣地闭了口。