第一百一十章孤身夺尸
第一百一十章孤身夺尸 (第1/2页)“赵大猛，你一定要保护好萧婷的安全，她的命比我们两个值钱！”萧剑说：“你们化装成鬼子，带足子弹。”
“请团长放心，一定完成任务。”赵大猛一边说，一边从地上鬼子的死尸上摘下剩下的**。这种**比手**威力大。
“你们在雨花台等我！”他决定孤身扑敌。
赵大猛说：“不，团长，要去一起去，我是你的警卫员，保护你的安全，是我的工作，多一个人，多一个帮手。你一个人去我不放心！”
“我的安全你不用管。我会保护自己的。下关已经被鬼子占领了。吃再多的也没用。我一个人就足够了。你的任务是，把她安全带到雨花台。然后，找一个安全的地方藏起来等我！好好地活着。我们的命很珍贵。小鬼子在南京一天，我们死不得。保护好萧婷的安全是我给你的任务，记住：她的命比我俩更重要。”
“团长，你一个人去太危险了。”
放心，我不会有事的，萧司令是抗战英雄，我知道，日本这个国家有一个奇怪的风俗，对于敌国的英雄很恭敬，他们不会为难我的。如果他们阻止我，我要小日本付出惨重的代价。”萧剑已经做好了与敌人同归于尽的准备。他全身早已捆绑了烈性**，一旦爆炸，三十米内生命殆尽。
萧婷说：“萧剑，你一个人去我不放心，我要跟你在一起。”
“萧婷，你忘记了你的使命吗？”萧剑说：“我们三个人，我和赵大猛可以死。就是你不能死。你是记者，你的使命就是还原历史的真实，小日本在南京的暴行，已经背离了人类战争的原则，他们每天都在中国的土地上杀人、抢劫、强奸妇女。犯下了不可原谅的罪行。你的任务是用你的相机拍摄保存下来，这就是小鬼子的犯罪证据。历史是公正的。将来总有一天，小鬼子在南京犯下的累累罪行会得到历史公正的审判。这是一项极其危险的工作，随时都可以丧命，你要注意自己的安全，你不能死，你死不得！”
“好吧，我听你的。你也不要忘记自己的承诺，我爹为国捐躯了，你是我唯一的亲人，你一定要活着回来。我们在雨花台等你。如果你没有把我爹的遗体带回来，我也要在雨花台建一个衣冠墓的。我要为爹挖一个墓穴。雨花台是爹心里的痛！宪兵队几千官兵都战死在雨花台。”
“放心，萧山令司令是我一生中最敬佩的人，他是我们中华民族的骄傲，如果我们每一个中国人都像他一样爱自己的国家，面对外侮，浴血奋战，无畏无惧，小日本绝不会这么猖狂！我痛恨在民族存亡的时刻，丧权辱国，把祖国的大好河山拱手让给侵略者。我拼了命也要把司令的遗体带回来！”萧剑意志坚决地说：“我不会让你们失望的，大猛，我们把小鬼子**都取下来吧！”
萧剑一边说，一边从地上鬼子的死尸上，取下十颗**，三支装满子弹的***。两支手枪交给萧婷。
萧剑坐上摩托绝尘而去，萧婷望着萧剑的背影喃喃地说：“爹爹，愿你在天上护佑他平安归来！”
萧山令，字铁侬，1892年6月11日出生在益阳县、大泉乡，四方山村，萧家弯一户三世“秀才”功名的瓦屋里，当时门楹上曾有一副现在都还让子孙们牢记的对联；
秀才本微末功名，却喜叔伯兄弟父子公孙三代蝉联不绝。
寒家无丰盛筵席，幸叨宗族乡邻亲朋戚友八回燕贺都来。
从萧山令出生的环境和这副楹联来看，不管是肖氏祖上自写还是请人捉刀，萧山令出生在一个中国传统的，有一定文化知识的普通小康农民家庭。
然而。萧山令生长的时代却是个极不正常的年代，可说是中国封建社会全面没落，民族自尊心受到严重伤害打击，列强在中国任意制造不公平的年代，也是中国在屈侮中挣扎，失望、反思和奋起自强的年代。
湖南，虽地理上处在中国的中部地区，但由于几千年封建文化形成的特殊政治地理位置，却属于中原主文化的边缘地区和南方“蛮”文化的前沿地带，相对来讲属于封建专制文化的薄弱地带，在西方文化通过以野蛮的方式传入中国的时候，这里可说是属于清闲的“旁观者”，它既无西方文化野蛮入侵的切肤之痛和先进文明带来的受益之利，也无应对这种外来文化的决策之权和干预之位，历史使它处在了一种最能以正常心态观察这种中西文化碰撞的“旁观者”位置，因此，湖南在这个时期成为这种文化碰撞的最清醒和最冷静的观察者，也就是在这种特定的人文环境里，湖南在中国近现代史上产生了一大批对中国历史有决定性改变和深远影响的人物，这其中最早的要数魏源，他的“师夷长技以制夷”就是中国最早的“洋务”和改良变法的倡导，这之后，涌现出的曾、左、彭、胡等清王朝中兴名将，虽身份都是军事家，实则都是睿智的政治家，再之后，就是中华民国的缔造者，象蔡锷、黄兴、宋教仁、唐生智等，再再之后，便是当今的中华人民共和国的缔造者们，毛**，刘少奇，任弼时、彭德怀。…。。等等，而这其中的萧山令也就是在湖南这种出人才的人文环境里成长起来的一员；萧山令16岁毕业于益阳龙洲高等小学堂，毕业时，面对中国割地赔款，丧师辱国的现状，曾立誓；“兵符在握，一扫群魔”。次年考入湖南陆军小学，，就读期间，由于辛亥革命暴发，学校停办肄学，1914年，22岁的萧山令再次考入保定军校，1916年毕业后，返湘在蔡巨酋。贺耀祖部任排、连、营、团长诸职，1926年，唐生智的革命军第八军进驻湖南，萧山令因得到唐的赏识，被委派到沅江代理担任县知事锻炼政治才能，这期间，由于农民运动的兴起，遂弃职归家。1928年复出，随长官吴思豫接受青岛、济南，一路立功提升，至1937年3月，由上校提升为少将，国家宪兵副总司令。
1937年，8。13上海战争打响后，11月，上海全面失守，华东地区基本沦陷，日军稍作准备调整后，兵分三路，直逼南京，中华民国的首都危在旦夕。
南京，作为国家的首都，其意义自然十分重大，既是交战国占领的象征，也是被占领国屈侮的象征。面对日军对南京外围汤山、芜湖等地的占领，多数党国要员和富豪名流卷金携妾仓皇出逃。
蒋介石面对这大敌当前、国家危亡的局势，于11月8日起，连续三次召开军政幕僚会议，主要商讨守卫南京的事宜，其中萧山令也列席参加。会上各持己见，争论不休，归纳起来，可分为四种意见；1。主弃，按原计划迁都重庆，这是多数军政要员的观点，他们认为，日我军事武器力量悬殊，从日本攻进上海，杭州等地的情况来看，他们已积累了一套完善的攻城经验，坚守南京，等于城毁人亡。2。主降，这派有点象汪精卫的“曲线救国”观点，按理说，这种观点平时是没有市场的，因“汉奸”“卖国”的帽子随时就可以把人压死，但在此生死存亡的关头，却占有很大的份量，具体见解是；国民**按计划西迁，暂避和日军的正面决战，以南京市的名义投降，免一城百姓之性命。3。主战，持这种观点的人可说是最少的，具体来讲就只有唐生智和萧山令，但却是会议上最能压倒其它观点的高调；军人的职责，就是守土卫国，为国捐躯，乃军人的本份，今日本人来了，不战而逃，是军人的耻辱。作为宪兵总司令的唐生智最后竟断然的说；你们都可以走，我决定与南京共存亡。
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