第九章 师家风水局

第九章 师家风水局 (第1/2页)

林文昂和师小蝶都明白现在已是退无可退，必须做一个选择，要么现在就把情报和铃铛毁掉，彻底断掉那份遗愿，但后果是林文昂以及之后的三代子嗣会一世被三世锁龙咒所困，一生坎坷不得好死。要么就是顶风作案，冒着极大的风险连夜出城前往城西密林，乞求那支国军能携带着自己的家眷连夜突围，但更大的可能不但情报无法送到，还要赔上林家一家老小。
　　
　　师小蝶外柔内刚，关键时刻的果敢起了作用。斩钉截铁要求丈夫携带情报和铃铛连夜出城寻找那处密林，并交于他一张绿色金字的诡异符纸，告知如果事发无望，已无转机之时，将观主的遗物埋入土中，并将此符在埋处点燃。这张绿色的符录其实就是茅山鬼术一脉的灭魂咒，师家女娃拿出同样是老爹给的防身之物，目的不是杀灭凶戾，而是在万不得已的时候彻底灭去遗物上道士的气息，以免被追根溯源，拖累家小。
　　
　　在急促送走了林文昂后，师小蝶挺着肚子，换了一件宽大的黑死衣服，在俏丽的脸颊上围上黑巾，不急不慢的一步步离开庄园，独自来到了那云霄观观主陨落的小巷废墟上，明眸望向远处的东方，面容严峻，气氛肃杀。
　　
　　师小蝶要在此处使用风水局拦住拖住前来追踪的法师，给林文昂尽可能争取时间。
　　
　　风水，华夏自古以来最为玄妙的词之一，历史悠久的一门玄术。以前听上去玄之又玄，现在慢慢被接受，还不断冒出来看似科学的依据论据证明其存在。归根到底风水与目前人类进化发展所追求的科学之道有些许相同之处。
　　
　　所谓风水的力量是指自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风水里的风呢就是指元气和磁场能量，而水呢就是指流动和变化。为什么说那么玄乎的风水会和科学沾上边呢？简单来说，大家可以把风水学看做玄学中的物理学。总所周知，作为自然科学的带头学科，物理学是研究物质运动一般规律和物质基本结构的学科。而风水学简单狭义的来说就是研究天地元气的变化规律并将其运用或者引导流向，从而达到趋吉避凶，改变气运，延福子嗣等目的。一个研究实物的本质和规律，而另一个是研究玄学的天地元气本质和规律。
　　
　　风水也分很类，很多人只知道家居摆设有风水，阴宅和阳宅有风水，升职加薪，生意兴隆也和风水布置有关，但却不知道的是风水一术也可用在对敌斗法之上。
　　
　　就比如三国演义中诸葛神算锁住陆伯言的八卦阵，战阵中的八门金锁阵，拳法中游龙八卦掌的走位身法都是出于风水一脉。
　　
　　所以，风水一词不光可以让人福禄双至，桃花朵朵，也可在刀光剑影中无情索命。
　　
　　早在林家将此片庄园买下后，师小蝶就在此处精心布置，作为后手也好防御也罢，布了这个祖传阵局。当东瀛人兵围庄园之时，如林文昂誓死不从，那师小蝶必定是发动阵局灭杀在场的东瀛鬼子，但那样也算是将自己和林家拖入了死局，无非再多活几日罢了，纯属鱼死网破之举。让师小蝶真正吃惊的可是霄云观观主，出现无声无息根本没有触发大阵，而且一现身就是风水局的阵眼之处，当真神通莫测。
　　
　　师小蝶走到老道最后靠墙而坐的阵眼处，默念口诀将事先准备好的牛泪涂在眼皮处开启道家中的阴阳天眼，随后一双白嫩的小手开始快速结印，细长的手指随着不同的结印手势不断变化着。
　　
　　“天阵十六，外方而内圆，两仪容阴阳，四象为风扬，其形象天······”女子手中结印不断口中咒语也不断低吟，周围的气流元气随着女子口中的低吟渐渐实物化，以女子站立处为中心缓缓旋转起来，四周出现了只有师小蝶能见的模模糊糊的白色屏障，而屏障处人影幢幢。。。
　　
　　师小蝶布下的风水局是师家祖传的两仪聚灵阵，其功效是将这一片地头的天地元气形成一个封闭的磁场，将这里的福运财运都集聚此处不得外散，为林家走福运保安康。
　　
　　而这个风水局最与众不同的是，此阵局会随着周边天地气运变化而自行推演。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。当四周福运财气被煞气怨气而变化取代时，两仪聚灵阵则会自行推演为四象困灵阵，将那煞气怨灵捆缚在四周当做天然屏障保全阵内的正常气运流转。
　　
　　

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