书生气 第九十一章：仗剑登山
书生气 第九十一章：仗剑登山 (第2/2页)如果只是向书上介绍的那样，只是可以帮助人破境，治病救人，那他觉得师傅根本没有如此大费周章。
对于境界师傅从来就没有给他吃过什么丹药，如果为了这么一个效果，那凭借师傅的通天手段，直接给他成品的九转轩辕丹就好了。
而且师傅在书信上也从未让他亲自炼化九转轩辕丹，他总觉得九转轩辕丹的秘密很多，意义重大，如今既然有人愿意为他炼制九转轩辕丹何乐而不为呢？
张缘一随手取出两颗轩辕果，递给冯元德，冯元德原本以为张缘一要让他先炼出九转轩辕丹才愿意付属于他的轩辕果。
结果张缘一一脸认真说道：“这是定金，事成之后还有重谢！”
冯元德一大把年纪了，从来没有见识过这个架势，他抹抹额头道：“缘一啊，你真是一个实诚的人啊。下次做生意可不能这样，哪有人一上来还主动提高好处的。”
张缘一咧嘴一笑，没有在意。
——
为期十日的炼丹试炼结束，张缘一也回到了高俫的身边。
说起来整个学堂内，居然只有张缘一一个人是炼丹师需要不定期地去学习炼丹术，倒也是稀罕事。
所以现在张缘一在这个学堂之内就像是一颗大金主，所有人想要来“巴结巴结”。
就比如小猴子，每天端茶送水，敲背捶腿的狗腿子极了，最后还是张缘一实在受不了挑明了拒绝，才断了小猴子继续献殷勤的念头。
潮湖书院每年都会有一场文比和武试，因为地点被定在了五南沟，五南沟是书院乃至天下独一份的淬剑雷池，所以这次大会也被称之为“淬剑大会”。
好像很多事情都是如此，只要是与比武有关的事情，大多数人都愿意加一个“剑”字，仿佛只有“剑”字才能既表达出那份肃杀之意，又能不显得粗糙给人带来莽夫乱斗的感觉，简言之“文质彬彬”。
张缘一对于剑客、剑仙向来十分向往，这点从他小时候张道灵第一次教他剑术，他仅仅花了几天功夫就将剑术耍的有模有样可以看出。
为了应对即将到来的“淬剑大会”，张缘一决定去一趟仗剑山，他也想要领略领略潮湖书院剑意的最高峰，天下号称“剑气冲云霄”的仗剑山到底是个什么样的地方。
所以他今日高俫喊下课后，张缘一竟然也罕见地跟着人潮快步离开了。
天下修士，武夫最为纯粹，一心追求以力证道，剑修其次，追求杀力冲天，最末尾才是炼气士，追求长生。
纯粹有纯粹的好处，武夫剑修的强悍实力，还有破境神速，等等。
而炼气士的有点就是花样多，炼气士既可以成为炼丹师，成为炼器师，也可以成为术士，等等。
修行到最后炼气士反倒像是一个基础，真正醉心于求真问道的反倒是少数，大部分都会追求一样可以同时兼修的法门，相互砥砺慢慢修行。
比如冯元德、程玉树之流的“手艺”之人，都是以炼气士为基础再全心放于一件事上。
不过三教又是另外不同的存在了，三教严格来说并不是修行法门，更像是可以帮助一个人修行的学问，属于天下公认的修行最佳的辅助工具。
若是有人悟透了三教中的某样学问，往往连破数境也不是什么稀罕事。
就比如此前江湖上所传的狂生儒生崔泽，还有枯叶寺入地成佛的白纸和尚。
而炼气士、武夫和剑修三者，无疑剑修要吸引得多。
武夫需要不间断地锤炼自身体魄，往往是显得粗糙木讷，所以也被称为莽夫。
炼气士一辈子云里雾里，神神秘秘，虽然也吸引一些人，但是大部分都还是知道的，炼气士绣花枕头居多，看起来玄乎其玄，实际上真正打起来，没有多少可以看的。
剑修就不一样了。
远的不说，那江湖第一人就是剑修，琅琊剑冢一族之地全部剑修，近的各大榜单之上剑修往往占据大头。
剑修可以豪情万丈，可以写意诗然，恣意潇洒快意恩仇，彬彬有礼意气风发，历代文人墨客向来喜欢描写剑修居多，各类诗篇文集数不胜数。
张缘一去仗剑山一事没有告知任何人，他晚上悄悄地上了山。
仗剑山地势极高，险峻异常。说起来整个书院除了晋中山山头冲破云霄，让人一眼望不到头，其次仗剑山当属第二，无人不服。
仗剑山山如其名，山体如同一把冲天而起的利剑，枯松倒挂倚绝壁，猿啼山涧风飒飒。
张缘一缓缓登山，每上一层就感受到前所未有的寒意，或者说是刺骨的剑意。
这也是仗剑山的奇妙之处，仗剑山凝聚剑意，越往上，剑意越浓，如若登山之人讲解不够高，那么极有可能会被这磅礴的剑意伤及自身。
一路都是长剑鳞次栉比插在山体之上，各类长剑千奇百怪，剑柄之上，一条寒铁打造的铁链将所有的长剑连接在一起，在剑气罡风中铁链泠泠作响，声音极其悦耳。
走到半山腰，张缘一的身体已经感受到微微的疼痛，他看向手臂，上面竟然留下了一道道极其细密的伤口，虽然伤势极其小，但是来得莫名其妙，让人心惊。
张缘一催动灵力，青色的灵力如同流水缓缓包裹全身继续登山。