第二十一章 放生的鱼和宗教信仰的启蒙

第二十一章 放生的鱼和宗教信仰的启蒙 (第2/2页)

宗教和拜神严格说不是一回事，宗教可以说是一种哲学信仰，是一种思想境界，是对整个世界的思考。无论儒教、道教、佛教还是基督教、***教，不管哪种其最终追求的结果都是“与天地参”。区别就是有教人入世法则，比如儒教、小乘佛教、基督教和***教，都归属于“有”的境界；有教人出世法则，如道教、大乘佛教，都归属于“无”的境界。而拜神纯是一种因为对未知的恐惧产生的愚昧想法和行为。以目前时代人类的知识水平，最有效也最实用的就是先给众人树立一个能够想象的，看得见摸得着的具体形象做为神，比如韩冰之于野人。创造出他们想象之外的物品或文化，就可以很容易得到他们的崇拜，借此引领人心归附。
　　
　　这是个系统工程，需要师战和韩冰密切合作才行。变魔术不能让人看出来才是高人，否则就变成耍把式的地摊货，只能挣点小钱糊口。说相声还得有个好捧哏的逗哏才出彩，不相信就凭这俩高材生哥唱弟和的，还忽悠不住这些原始野人。
　　
　　一个问题就是至今无法确定所处的年代，古书上对于北方历史记载基本没有什么实质内容，考古成果只记得西边内蒙赤峰和辽宁朝阳地区有个红山文化，那是公元前五六千年的人类族群遗迹，那些古人类已经进入母系氏族，有了农牧业生产。可是师战上次远行并没有发现人类踪迹，所以还是没法确定年代。而黄河两岸是人类最早定居，文明发展最快的地区，韩冰和师战制定任何规划必须考虑到那里的发展现状，制定出相应对策。总不能搞来搞去两个现代人建立的国家，让一伙古人给甩在后边，太给穿越人士丢脸了！
　　
　　但也不能拔苗助长，过早让未开化的原始人类进入共产主义那也是个灾难，不经历风雨怎能见彩虹，没经过双手的劳动创造，得来的绝不会珍惜，快速毁灭将是必然结果。就好像现在的非洲，给了土著们粮食，于是他们发现了新的不挨饿的方法，也就不再考虑生产；给了土著们现代武器，于是他们有了更高效杀戮的手段，不用考虑部族人口问题，抢就是了。而经历数千年演变的我们都老祖先却早早就提出了“地势坤，以厚德载物”和“止戈为武”的思想，两相对比，高下立判。
　　
　　走一路想一路，韩冰想得脑袋都疼了，终于想明白一件事，什么都是扯淡，民以食为天，老子饿了该吃饭了。