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第九十七章 商谈

第九十七章 商谈 (第1/2页)

国生猛然一惊,想到自己几年前的一次东西方之行的偶然遭遇,国生忍不住倒吸了一口冷气,难道是巫术!
  
  这就难怪了,怪不得这个扬江和罗鸣始终都不敢看她的眼睛,原来这中间有问题啊!
  
  看来事情越来越有意思了!
  
  国生暗道,这张永安到底要干什么?
  
  先是茅山道士,然后是国外的占星术大家,现在连苗疆的巫术都出来了!
  
  他到底要干什么?
  
  这中间有没有什么秘密?
  
  看来这张永安的钱拿得越来越烫手了。
  
  一想到巫术!
  
  国生就想到自己也是这诡异之道的受害者,忍不住有一种心惊肉跳的感觉!
  
  巫术,是一种借助超自然的神秘力量来对人和事物施加影响或给予控制的方术。
  
  因为多流传于少数民族地区,所以距今为止给人的感觉是最为神秘莫测最为诡异的方外之术。
  
  当然也是最让人胆战心惊的玄门异术。
  
  而古代施术者女称巫,男称觋。
  
  也就是现在人们常说的神婆或者称之为跳大绳的。
  
  当然了,这也只是人们的一偏之见。
  
  其实巫术并不是单纯的穿着一些奇形怪状的服装,然后跳着一些稀奇古怪的歌舞。
  
  真正的巫术其实是一中玄之又玄的方外法术,尽管正统的修道之人对此不屑一顾,而且很不屑的称之为旁门左道,但是也不得不承认,这是种让人束手无策的玄门法术!
  
  所以当你遇到精通此道的人,如果你不是有绝对的把握,最后还是退避三舍。
  
  从巫术的性质来看,可以把巫术分为黑巫术和白巫术。
  
  黑巫术是指专门嫁祸于别人时施用的巫术,白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术,故又叫吉巫术。
  
  从施行巫术的手段来看,巫术又可分为两类,一为摹仿巫术,另一种叫接触巫术。
  
  顾名思义就是只要施巫术之人找到一个相关的替代品或者与人稍微的接触,哪怕是一个眼神的接触,那么你就很有可能在不知不觉之中中了巫法。
  
  由此可见巫术的可怕了。
  
  而又因为巫术主要流传在少数民族,所以真正的了解此道的人可谓是少之又少。
  
  这中间又以凉山彝族、藏族巫术和苗疆巫术为最!
  
  但在这三者中间又以苗疆巫术最为恐怖!
  
  众所周知苗疆巫术的特长是以放蛊巫术为主,而蛊则号称是巫术之中最为古老、神秘、恐怖的巫术之一,由此可见,苗疆巫术堪称为巫中之王。
  
  而国生也因为一次偶然的机会为一个老主顾寻找阴宅,需要用到一味苗疆特产的降物来点阴宅的所在地,所以专程跑到了苗疆一带!
  
  也就是这一次,国生在苗疆吃了一场大亏,差一点儿就回不来了!
  
  兴亏自己当时清心决已有小成,有此护体,才得以全身而退!
  
  回来后因为害怕丢人也没有敢对同行的朋友提起,而是暗中仔细研究巫术的特点,希望能找一个破解的方法。
  
  所以他对此知之甚深。
  
  当然知道的越多也就顾忌越深了。
  
  而眼前的这位衣姑既然是来自苗疆,而且让国生不知不觉间差点再次受创,这怎么能不令他为之心寒。
  
  怎么能不让他警惕?
  
  当然此刻国生除了心寒之外,更多的却是恼火!
  
  要不是自己反应及时,后果还真是不堪设想啊。
  
  想到这里,就忍不住一阵无名火起,当下微微调整了一下心态,同时暗自运起清心诀汇于双眼,抬起头再次看着衣姑笑道:“这位大婶,我们以前见过吗?”
  
  衣姑暗自一惊,其实她今天也不是故意针对国生,只不过是想到自己几人在这里苦等了几个小时,原以为等的会是一个什么高人,哪里知道来的竟然是个乳嗅未干的毛头小子!
  
  最让人不服气的是张永安居然对他很是另嘶目看,所以忍不住想要试探一番,当然前提也只是为了稍微的教训一下国生,做人要知道轻重,敬老尊贤还是做人最起码的准则。
  
  当然这并不表示她就不喜欢眼前的这个小伙子,老实说这个小伙子比旁边的那个从国外回来的罗鸣看起来更让人舒服,但是不知道为什么她突然就很想试试他的深浅。
  
  令她惊讶的国生居然轻松自如摆脱了自己的天罚之眼。
  
  要知道自己这天罚之眼可是先天的出自于娘胎之内,而且后天又侵淫了将近四十年的修练,可以说是普天之下,只此一家,别无分号!
  
  有好多自命不凡的修道之人就吃过暗亏!
  
  就是那个号称茅山宗第一百八十三代的传人也不敢轻易看自己的眼睛。
  
  更让他震惊的是他居然再次将眼神看向自己!
  
  显然对自己的天罚之眼不是很在意。
  
  不得不说国生已经引起了她极大的兴趣。
  
  衣姑微微一笑,没有再次向国生施展天罚之眼,稍微停顿了一下后道:“小兄弟去过苗疆吗?
  
  如果去过,那么见过我也不足为奇!”
  
  国生心中一叹,好大的口气,可是观她的表情又丝毫没有夸大的神情,显然她说这话倒不是在无的放矢,而是确实是有事实有这个本钱。
  
  

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