第一卷 百鬼夜行 第一百一十四章 火折子的故事（1）

第一卷 百鬼夜行 第一百一十四章 火折子的故事（1） (第1/2页)

这个世上越发的寂寥，熙熙攘攘的擦肩而过，如同路过的灯火，有的熄灭，有的点燃，还剩下一点蜡烛了，烛火倒映出三张不同的脸，那位吟游诗人终究是走出门外，只留下一个问题，在神祇消逝前，他说了些什么，有人听，有人没听，有人听了就忘记，总之是三个月，一个添加的时效性，也许是这诗人的天性索然。
　　
　　哪怕他不专业，可他们这样的人总爱拿一会儿，三千八百作为文中的修辞，于是乎，三张不懂修辞的脸上浮现出饥饿的色彩，知识可以解决心中的空虚，可这也算一个问题，从前有一位富人带着财宝远航，要去往那新的大陆，可是他终究没有去向那片土地，他的船只被拍碎在荒芜的海丘，他的仆人死去，他的侍女不在，就连他养的鹦鹉，一只神采飞扬的扁毛家伙，飞走了，或是沉默了。
　　
　　也许是跑在海底与海里的神灵叽叽喳喳的说着那几句，恭喜发财，钱啊！钱啊！
　　
　　留下的只是财宝，可以买一个不错的街道的财宝，金光灿灿的被海水撕开箱子袋子，散落在沙滩上，真好，据说富人清点时，一枚铜钱也没少，倒是安抚这颗吝啬的心，可他终究在第七天时，想起那只鹦鹉，想起那只被他用上好的小米，甚至花费一枚枚金币，告诉穷人去捉虫子吧！上好的虫子才能喂出这样的鹦鹉。
　　
　　他在想，喃喃道：“好肥啊！”
　　
　　在故事中夹杂另一个故事，显然不是一个明智的小说作者的手法，可总归来说是一个道理，在海水来临之时，富者与学者，物质与精神充足的人会怎么想呢？
　　
　　五斗米折腰的人的确少，我们还是要对理想这个词保持着乐观主义，当然乐观的确是好的，可大部分人不就是为了五斗米而面如土色，结果你的老板让你写出锦绣文章。
　　
　　小姑娘饿了，一个为晚餐奋斗的人，早已忘记她上一次吃饭是什么时候了，对于她这样命运来说，吃喝是一种奢侈，充足的睡眠是神明的恩赐，可他不能睡，睡了会见到声灵，在不考虑所谓叶公好龙之类的有趣故事，我们还得详细说一说这一间庙宇。
　　
　　庙宇或者省电，总归来说是一个称呼，你只要知道这里曾经有人祭祀那位存在就行了，存在有些超自然，又有一种说法说他就来自自然，包括这一位，他的存在是万物的永恒法则，自然而然的存在，也因为这份自然而然，自然而然的荒废。
　　
　　只剩下，这空荡的大殿里落下的蛛丝，蛛丝马迹间也能判断出其实没有多少人来参拜这一位神，并不是说祂不重要，而是世上最不受人待见的就是这样的神明所代表的自然，所以小女孩在这里点起的蜡烛，可能是几年后的第一点光，可能是几十年里第一份的善意。
　　
　　这是一个怎么样的神灵，尽然如此不受人待见，让这坐在这里的老乞丐，贫穷的小女孩来告诉你吧！
　　
　　可是他们现在饿了，饿了总是一个最大的问题，在这样的冬日，若没有热量补充，难道我们要靠精神力量，靠一身正气，不如在聊一下吧！
　　
　　“丫头，你饿吗？”老乞丐也许真的是在贯彻这个乞丐的身份。说着话时他不停的在咋吧咋吧嘴，好像在这一个时刻真的是印证了民以食为天这个道理。
　　
　　“选一只上好的母鸡，公鸡也行，最好是那还没有长成的小鸡仔，也不用其他调料只需裹上黄泥，再包上几层荷叶，黄泥会提供足够的咸味，这道菜也不用火堆，只需要在旅者未燃尽的篝火底下就那么放着，等到火熄灭泥土保留着温度，也煮熟了鸡，再拿一块石头敲开坚固的黄泥。”
　　
　　老者砸吧砸吧嘴的声音越来越响，在这短暂的声调和长久的叙述中，夹杂着吞口水的声音，这是人类表达馋嘴的一种方法，小女孩眼中又一次满是光，这光里多出了几分人性，若真有这样一只鸡，我一定要吃那美味的鸡腿，将它大快朵颐，这时又传来咽口水的声音，小女孩目光望向那带刀的男人，后者一直沉默，好像这一晚上也没说过什么话。
　　
　　对了，就是这沉默的人，被撞破心中所想后，脸上竟然浮现一丝通红，小女孩笑了，为两个相似的举动笑了，她转过头，兴奋的说道：“老爷爷，听您说的这道菜，一看就是很诱人，那他有什么名字。”
　　
　　名字，万事万物多有名字，可以是个总结，也可以是为虚无留下定义，可一个老乞丐的菜肴会有那种名字吗？比如龙凤呈祥，比如八仙过海，比如蚂蚁上树，这些雅致的名字多是怎么起的，一个老乞丐还得想一想这一道名字，他倒是又向各位听众推荐了一道菜。
　　
　　

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