第一百一十一章 如意算盘

第一百一十一章 如意算盘 (第2/2页)

清州地处尾张腹心，可称得上是兵家必争之地，在清州一带筑城，既能背靠三河旧领，又能监控近畿，无疑比在冈崎一带筑城更为适宜。可是，今川义元和雪斋禅师反复商议，最终还是否决了这项提议——一来织田信友刚刚归顺，今川义元又刚刚帮他向朝廷求到了尾张守护代的官职，不好这么快就改封别处，还是留在尾张安抚那些对织田氏念念不忘的民众为好；二来尾张和三河一水之隔，又能距离京都近到多少？因此，今川义元一直心有不甘、举棋不定，也就没有拿出“天下人”的身份，责令诸国大名出钱出人帮自己筑城。
　　
　　这下子好了，织田信长杀害了已经归顺今川氏的清州城主织田信友，重新占据了尾张；而美浓国主斋藤道三又和织田信长结为翁婿，摆明了是和今川氏作对。那么，今川氏再度出兵讨伐尾张和美浓两国也就顺理成章了。夺取了尾张和美浓两国，不但有新的领地可以赏赐给家臣，更为重要的是，领地还能连成一片，把今川氏的势力范围从东海道稳稳地推进到近畿一带。日后不论是在尾张还是美浓筑城，都能稳坐旧领，遥控京畿！
　　
　　有如此一举多得之事，今川义元怎能不为之感到高兴？至于如何攻取尾张、美浓两国，对他来说根本不值一谈——面对兵强马壮的今川氏大军，名闻天下的“尾张之虎”织田信秀都免不了落得兵败身死、举家***的下场；他那个被放逐、被人称为“尾张的大傻瓜”的儿子莫非还能螳臂拦车？！
　　
　　可是，雪斋禅师却没有今川义元那么轻松，更没有今川义元那么乐观。在他看来，今川氏于前年秋冬之际出兵上洛，骏河、远江、三河三国的领民就一直没有得到休养生息，尤其是由于领地内的青壮男丁都被征发从军，农田只能靠老弱‘妇’孺耕作，去年的收成受到极大的影响，虽说从尾张织田氏那里掠夺来不少粮米，却还是入不敷出，今年部分领地已经闹起了饥荒，领民们心里一定不愿意继续打仗。再者，京师道路纷传，因为今川义元阻止朝廷授予三好长庆相应官职，令三好长庆万分恼怒，如今正在大修武备、囤积兵甲军粮，并向各国派出使者，广结盟友，意‘欲’和今川氏一决高下。既然近畿不稳，还需出兵讨伐，就不宜在上洛途中过多损耗兵力。
　　
　　更让雪斋禅师担忧的是，道途传闻，织田信长当年被逐出尾张之后便不知所终；而织田信秀在国破家亡之际，曾派出大批家臣去往明国求贡，并献上‘女’儿阿市给明国皇帝。过不多时，织田信长就突然回到了尾张，而且很快就夺回了那古野城，夺取了清州城，并和美浓国主斋藤道三缔结了婚约。把这些看似不相干的事情前后联系在一起去想，不难看出，他的背后一定有明国暗中支持。要不要讨伐尾张织田氏是小事，惹恼了他们背后的明国，使其得到出兵干预的口实，那可就大大不妙了——听说这些年来，明国一直大力整饬军备、修造战船，如今已经扫平了沿海的倭寇。若是明国皇帝象当年的元朝皇帝忽必烈一样好大喜功、穷兵黩武，一定会借此机会大举出兵，讨伐曰本……
　　
　　但是，雪斋禅师深知，一来归顺于今川氏的清州城主织田信友被织田信长取了首级、夺了城池，无论是出于武士的道义，还是为了维护自己“天下人”的颜面，今川义元都要起兵讨伐尾张，为织田信友报仇；二来今川氏要掌控天下，就必须保证骏河领地与京都的道路畅通，尾张织田氏死灰复燃，又横亘在了骏河通往京都的道途之中，等若前年今川军历经半年多的苦战所打开的通道又被阻断。因此，如今已经成为“天下人”的今川义元是绝对不会放弃出兵的念头，跟织田氏讲和的。而对于织田信长来说，他的父母双亲和二十多个兄弟姐妹都因今川氏的上洛大军而死，他一定要向今川氏讨还杀父血债。也就是说，无论是骏河今川氏，还是尾张织田氏，谁都不可能提出或接受和议，一场大战绝对无法避免……