第一百三十六章 攻心为上（下）

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徐渭冷笑道：“不用我说，你们也一定认识这面大旗。武田信玄当初意‘欲’起兵对抗我天朝义师，为了‘激’励士气，带领家中诸位元老重臣，专程前往家庙祭告武田氏列祖列宗，请出了这面大旗，声称要在八幡太郎义家的白‘色’大旗指引下，再现当年北条时宗两败元寇的辉煌。殊不知我天朝义师并非当年仰仗兵威、侵略贵国的元寇；他武田信玄也断然不是当年以弱冠之身号令全国、督率九州武士抗击元寇的北条时宗！更可笑的是，不知是为了‘蒙’蔽我天朝义师，还是为了欺骗上杉将军与逆贼三好长庆，好让纪、越两军继续与我军缠斗在一起，为他赢得逃跑的时间，他将这面须臾也不曾离开自己中军的八幡太郎义家的白‘色’大旗‘交’给了先锋山本勘助。而今山本勘助兵败自尽，这面八幡太郎义家的白‘色’大旗就落入了我天朝王师之手。设若甲斐武田氏的列祖列宗在天有灵，真不知该如何评说武田信玄这位不肖子孙！”
　　
　　正所谓嬉笑怒骂皆文章，徐渭这一番冷嘲热讽，言辞犀利，证据确凿，听得甲军俘虏脸上红一阵白一阵，更是火辣辣地发烫；而在场的明军兵士不时爆发出一阵哄笑，到了后来，就连纪、越两军的俘虏也跟着哄笑起来。
　　
　　逐一论说了武田信玄，徐渭又高声说道：“如此一位不义、不勇、不仁、不礼、不诚，且毫不顾惜自己名誉之人，又怎能当得‘英雄’二字！在我大明军人看来，他枉负‘战国第一武将’之盛名，却非但算不上什么英雄豪杰，更是一位毫无器宇的懦夫、小人！”
　　
　　接着，他略微停顿了一下，继续说道：“素闻武田信玄自诩熟读我大明兵家宝典《孙子兵法》，还选用其中四句话作为他的战法，大书于甲军战旗之上，是为‘其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山’，简称为‘风林火山’。在我看来，这四句话倒说的都是实情，只是漏说了几个字而已，我代武田信玄把这四句话补全了。我大明称之为‘要义’贵国称之为‘奥义’。这才是武田信玄‘风林火山’四字真诀之奥义——”
　　
　　接着，徐渭摇头晃脑地‘吟’诵起来：“撤退逃跑其疾如风；
　　
　　冲锋陷阵其徐如林；
　　
　　劫掠百姓侵略如火；
　　
　　友军求援不动如山。”
　　
　　原来，这正是徐渭昨日对俞大猷所说的破敌良策，即揭‘露’武田信玄在此次决战之中临阵脱逃的卑劣行径，使其名声扫地，不能号令群雄，再度纠结大军与天朝义师对抗。他之所以会想出如此‘阴’损毒辣的计谋，概因他生‘性’好学，军务之余，时常与上至足利义辉、下到九州大名之家跟随中朝联军一同讨伐逆贼三好长庆的足轻闲谈，以了解倭人心志脾‘性’，思虑如何更好地实施朝廷拟定的御倭方略。既然倭人武士十分看重义、勇、仁、礼、诚、忠，以及名誉，那么，武田信玄背信弃义、临阵脱逃之举一旦传到诸国，日后就绝对没有人愿意与他结盟，他也就只能蜗居甲斐武田氏固有领地之中，看着中朝联军横扫近畿、掌控天下而束手无策……
　　
　　至于中朝联军为何要释放那两千多名越军俘虏，当然是要借他们之口，将武田信玄诸多卑劣行径传扬出去——甲、越两军原本就有深仇大恨；这一次联合出兵，上杉谦信不计前嫌，推举武田信玄担任了联军总大将。可是，武田信玄却于战事最危急之时临阵脱逃，导致越军全军覆灭、上杉谦信兵败自杀，那些越军俘虏不用说早就对武田信玄恨之入骨，一定乐意把他的那些卑劣行径说给回越后途中所遇到的每一个人。此外，就在昨日，幕府将军足利义辉向俞大猷和徐渭提出，要收编越军俘虏做自己的亲兵护卫——当了十几年的征夷大将军、却一直被人当作傀儡的足利义辉终于明白过来，当此‘乱’世，手中没兵，腰杆都无法硬的起来。纪军俘虏虽多，却是逆贼三好长庆的部下，不值得信任；甲军俘虏太少，不足其用；足利义辉指望着上杉谦信的越军俘虏能象他们的主公一样，对幕府存有忠义之心，成为自己的亲兵。俞大猷和徐渭怎么可能答应他这个要求？却又苦于没有合适的理由来拒绝，索‘性’就放走了事，省得那位不识趣的幕府将军足利义辉心里总是惦记着这么一档子事儿……