正文 一

正文 一 (第2/2页)

高德望着河鱼，看着河石，便沉吟：
　　
　　河石
　　
　　圆满河石隐角刀，疑思来自峭崖霄。
　　
　　历经风暴藏愁面，洗尽铅华袒素腰。
　　
　　怀瑾匿瑜仍静默，厚德载物未喧嚣。
　　
　　忠实稳重卒千载，唯供尘凡垫脚高。
　　
　　吟罢，乡亲们眼光不约而同转向黄毛，他似乎仍沉浸于高德诗境之中，片刻才愣过神来。只见他镇静自若，稍稍思虑，便一气呵成：
　　
　　河石
　　
　　曾居高岳比云霄，孤浴风霜落沼蒿。
　　
　　过往贵尊毗日昊，今为乡野做脚篙。
　　
　　不求权柄玩潮水，但敬黎民下背腰。
　　
　　饱雨历难痴爱在，苍生冷暖系未消。
　　
　　高德说：乡亲们，咋样？可否很有文采？乡亲丙说:文采是有，可大家不服，因为高先生先吟，黄毛跟后，难免在内心有规可依，思想存在抄袭之嫌。不如再出一题，让黄毛先吟，高先生后吟，如果成行，大家才服。凡事不过三，三次显出黄毛不凡，那乡亲们以后也叫黄毛为黄先生，毕躬毕敬。高德点头同意。
　　
　　乡亲丙读过一年私塾，也略懂四书五经，因家庭变故弃学从耕。他远望应山，略微沉思，便说：以“应山”为题，各吟诗一首，黄毛先来。
　　
　　黄毛没有推辞，走向河岩，抬头远望应山，开吟：
　　
　　应山
　　
　　放望寒山逝碧霄，雾云缭绕现妖娆。
　　
　　巅峰鸡凤鸣庭晨，半壁猩猿嚎树梢。
　　
　　神将下凡经此道，天兵捉逆驻歇脚。
　　
　　千秋丰骨育杰圣，仙帝逋留忘位高。
　　
　　黄毛吟罢，人群中便有唏嘘声，似是赞叹。高德望着远山，吟声既出：
　　
　　应山
　　
　　峻险神奇属应山，江南倜傥卧故园。
　　
　　纵观南北三锥嵌，横看东西一线牵。
　　
　　小道崎岖通玉殿，甘泉清冽坠云烟。
　　
　　天廷距此无多路，姝秀羡尘暗下凡。
　　
　　高德吟罢，人群中炸了锅，窃窃私语者有，交头接耳者有，啧啧赞叹者有。高德说：今天赛诗会到此结束，结果已经明了，请乡亲们为此事保守密秘，不宜告诉外人。乡亲们也没再说啥，又聊些闲话，就次第回老街了。
　　
　　黄毛吟诗奇才，不久便在百盛园传开了，名声那也是渐渐鹊起。每到百盛老街，时常有社民驻足而立，让黄毛吟诗，借此逗乐。久之，黄毛也没有必要再掩饰，不再推脱，说吟就吟，似乎诗句就在口边藏着一样。与乡民沟通感情达到极致，与民同乐，融融无比。
　　
　　在老街一炊饼店，店家说：黄毛，吟一首。伸手拿几个炊饼递给黄毛，说：白送！见识见识高人才华就足矣。
　　
　　黄毛虽看不上这些赏物，但对乡民那是厚道有加，与民同乐，每次必接过炊饼，然后便一本正经吟起来：
　　
　　炊饼
　　
　　圆圆炊饼卧笼锅，志在为人解渴喝。
　　
　　烈焰烤蒸成口爽，热香腾漫暖心窝。
　　
　　高登不忘台阶累，餐饱忧戚饿殍多。
　　
　　但愿世间多满月，庇舒寒士俱欢歌！
　　
　　不日，黄毛又路过炊饼店门口，店家说：黄毛，再吟一首，让俺再长长见识？顺手又是三个炊饼递到黄毛。黄毛接过炊饼，乐呵呵吟起来：
　　
　　炊饼
　　
　　半寸河山半寸戈，饼功居伟二分多。
　　
　　遣驱身冷赢绸缎，歼殄胸空赛燕窝。
　　
　　不惧碎身奔饿战，只留美誉安家国。
　　
　　饱餐将士功勋赫，苍野无寒众乐歌。
　　
　　又日，黄毛来到老街，老远，吹饼店家便看到他，说：黄毛，给四个饼，再来一首？黄毛说：吟有何难？只怕店家炊饼受不了哟。心想，小本生意之人，赚钱不易，不能挠民这是宗旨，再加上商人皆唯利是图，小气成性，难免心疼。这次店家倒大方起来，说：只要再吟炊饼诗，我赔也心甘。说着，拿四个炊饼递与黄毛。
　　
　　黄毛没有接手烧饼，仅是驻足，稍稍沉思，便信手拈来：
　　
　　炊饼
　　
　　炊饼香鲜闷火窝，炎炎酷热赛蒸锅。
　　
　　晶珠滚背犹汤煮，浃汗倾身似水泼。
　　
　　古有大郎炉饼祸，今传诚意烧饼歌。
　　
　　赞扬店主仁宽厚，事未三回勿谓多。
　　
　　店家也听出黄毛诗意，以后没再让其吟诗。但店家也是个有心之人，把这三首“烧饼诗”请人书写在幌子上面，落款诗者竟然就是“黄毛”二字，在传名扬声方面起到效果，从此生意也更加好了。隔三差五，黄毛到炊饼店吃上一餐，店家知道其有文略，总笑脸相迎，给银子硬是不收分文。久之，店家还让儿子跟随黄毛习文写作，黄毛也欣然同意，只是谦虚一番，不再推脱。
　　
　　新元节后不久便到春夏之交，鲜花烂漫无比，这日，黄毛携徒弟在野外闲逛，正值牡丹怒放季节，姹紫嫣红，大如碗碟，着实惹人爱怜。路过一社民说：黄毛，以“牡丹”为名吟诗一首，咋样？黄毛看了社民一眼，便一本正经，娓娓道来：
　　
　　牡丹
　　
　　花团锦簇似盘盆，红海丛中显迥神。
　　
　　胜过粉桃七段艳，逊与独秀九分魂。
　　
　　象征富贵闻天下，无睹贫怜满乾坤。
　　
　　曲意逢迎招众厌，本无风骨立何勋？
　　
　　这时候，凑热闹社民越来越多，黄毛刚吟罢，又有乡亲说：以“鸣蝉”为题目吟一首，听听咋样？
　　
　　黄毛口占拈来：
　　
　　鸣蝉
　　
　　鸣蝉虽鄙厉声高，不惧艰险抱树梢。
　　
　　蔑视炽阳炎暑照，念怀疾野娓訾啕。
　　
　　十年黑暗忠骨义，三月光明竞夕朝。
　　
　　吁喊为民嗓叫破，宁亡谏言不折腰。
　　
　　黄毛吟诗才能，那是越传越响。在整个老街，黄毛也成为名人，社民认识他，爱与他逗乐玩笑，增加生活乐趣，严然成为美笑谈。
　　
　　如此生活，虽平淡无奇，但也勉强。常有多事之人问其身世，均避而不谈，因屡屡碰壁，后来也无人问津了。
　　
　　转眼到乙未年九月天，正值乾坤书院建院五百周年，远近文人骚客不远百里，均齐聚书院，与高德畅谈铭志，吟诗注篇，人员之众足达百名之多。
　　
　　周年这日，正值高朋满座，人人诗兴大发，高德也灵感突兀，尽显地主之谊，便提笔在书院门后影壁墙上，写下《乾坤书院序》一篇，全载如下：
　　
　　李唐岁末，宦官当权，藩镇割据，各拥兵自重，社稷萍荡。上昏不思为民，下奸鼠辈沆瀣；朝野无忠烈可依，庙堂满奸佞持政。正值天时不济，春旱夏焦，食不果腹，饥民遍野，随爆发起义。故烽火连年，饿殍满地。
　　
　　耿烈义军，重创李唐腐政，不久便气尽归天，华夏大地进入朱梁孽政，九州衰败兵戈四起，饥民生活水深火热。甲戌年春二月，他乡来一贤者，粗衣尘面，疲惫躯体，异域口音，实为赶路投奔之人，却气质轩昂，眉目迥迥；且学识渊博，礼义不凡，自言赵先生。其中意百盛园之域，四周群山环抱，两河穿越其间，环境优雅，民风古朴，有天上人间之美，世外桃园之妙。顿隐居于此。
　　
　　翌年之春，赵先生倡导感召，百盛园乡亲协力，依山傍水筑书院一座，曰“乾坤书院”，门庭墙贴寄语，均出赵先生真迹。
　　
　　乾坤书院，面南背北，座山面水，后有万仞峻山依靠，前有两河回荡盘绕；舍院幽雅，松柏庇荫，冬夏苍郁含韵，春秋景明气神；鸿鹄困顿常借宿鸣志，鲲鹏高远常由此启飞；登阶远眺，景色尽收眼底，波光粼粼如镜射朝阳，白云悠悠似虬龙书襟；俯瞰脚下，水清舒缓，悄息回环，卵石静磐于清波之下，灵鱼投影于磐石之间。嘻！如此美景，凡间天堂，何不让人留恋忘返！
　　
　　书院自乙亥年始建至今，整五百年矣。历史之久远，沉甸之积厚，非朝夕所能书尽也。然五百年间，育贤达杰圣之无数，有者曾助天子开创帝业，传华夏文明于久远；有者曾携农夫执锄桑田，创农垦植术于民间，穷则独守清廉初衷，达则兼济天下苍生，不以物喜，不以已悲，豁达开明，诚致久远。
　　
　　星转斗移，时势至今，高朋满座，执手如云；天下初定，和平民心；朝政享通，百废待兴，时不我待，今日出征！庙堂之上，威加海内，仁智臣服四海；江湖之远，戍边植恳，良民归顺一心。上下通顺，四方一尊，志存九州，魂魄精神，诚为繁荣之兆也。
　　
　　然则，我辈均为明言事理之人，存报国为民之心；不言个人穷达疾困，只系国强民安之魄。今朝一聚，明日各奔，不为私利，只图国民！让我辈携手同奋，传书院精神之久远，达华夏文明于无垠。百年之后，方可静心入尘，扪心自问，皆曰：上不辜负浩荡皇恩，下不亏对乡间野民；为国鞠躬，为民呕心，方可安然去矣！
　　
　　思绪飘飞，人声鼎沸，执毫落墨，书写一堆。影墙虽大，书不尽鸿鹄高广之志；书院虽广，载不动我辈赤子之心！毕矣，以诗为之结束矣：
　　
　　书院精神五百春，忧邦恤众满乾坤。
　　
　　一身正气威华夏，两袖清风表后人。
　　
　　尊踞庙堂忧里野，屈谪僻壤系皇君。
　　
　　己悲物喜皆轻对，仁义忠节九鼑尊！
　　
　　高德挥毫书就，落墨成章，一气呵成，人人赞叹。此时有人说：既然同仁相聚，何不各抒情怀？于是有人建言：以“咏菊”为题，以“门”“盆”“魂”“痕”“昏”为韵，各赋诗一首，如何？
　　
　　一片掌声雷动，大家皆赞成这个想法，也很兴奋，不再拘谨，皆跃跃欲试。
　　
　　石羊先生第一个站出来，行内人皆知道他是天下名隐，第一智者，很少抛头露面，他清一清嗓子，便吟起来：
　　
　　咏菊
　　
　　冷观蝶舞影拂门，只爱偏隅盛陌盆。
　　
　　朔气摧折庸碌面，暗香孕育圣洁魂。
　　
　　冰融瘦叶添神韵，雪润肥苞未迹痕。
　　
　　岂可摧眉恭显贵？独绽寒野向黄昏。
　　
　　闲云居士第二个站出来，他与石羊先生关系十分密切，形象也十分相像，他娓娓吟到：
　　
　　咏菊
　　
　　独爱冰霜雪掩门，静居西岭伴隅盆。
　　
　　侧眸不睬喧尘世，曲径通幽铸骨魂。
　　
　　巢赋秋菊言志广，潜折篱黄喻心痕。
　　
　　痴守节义观天下，放望江山入夜昏。
　　
　　田立微第三个吟诗，他神情有些哀怨，但意志坚韧，风骨尚存。其实，他祖上不姓田，而姓黄，是苏州知府姚善给他改了姓，其中根由没有几个人知道。他沉思片刻吟到：
　　
　　咏菊
　　
　　穹碧无珠祸降门，摧折寿客粉瑜盆。
　　
　　香揉霜雪飞苍昊，玉殒风霖化殇魂。
　　
　　气贯长虹怀耿义，节凌素缟碎丹痕。
　　
　　凶残难撼青云志，穷且弥坚至暮昏。
　　
　　方中昌第四个站出来吟诗，他很低调，连名字也没有报，但部分文人骚客还是能认出，他是方孝儒后生，隐于民间乡野，仍不便公开抛头露面，但大家皆没有说出口来。他压低声音吟到：
　　
　　咏菊
　　
　　耿耿忠贞满祠门，恰犹冷艳茂玉盆。
　　
　　蔑观忤逆调唆令，怒对丛刀铸义魂。
　　
　　留取骨节惊寇胆，恸哭苍野拭泪痕。
　　
　　气冲牛斗轻寒漠，不忍江山向暗昏。
　　
　　第五个是太平寺僧人住侍悟通，又号“松月闲人”大家皆认识。他吟偈：
　　
　　咏菊
　　
　　尘喧世闹绕佛门，远眺寒山近望盆。
　　
　　簇簇霜菊彰胆魄，惜惜淡雅断人魂。
　　
　　星辰轮转阶移影，日月更迭岁有痕。
　　
　　坐恤志同皆隐去，不觉露寝夜沉昏。
　　
　　胡濙第六个吟诗，这位大家皆不太熟悉，听说话口音，似乎是远道而来之人，身心之中透露着世俗机灵，透着几分霸气，虽穿着随便，但仍能看出几分门道来。其吟道：
　　
　　咏菊
　　
　　西风夹雪扑柴门，冰打残红冢满盆。
　　
　　衰草哀寒屈冷雨，傲菊显采守节魂。
　　
　　百丛落落枝生困，唯隐桀桀露添痕。
　　
　　不惧千危彰挺秀，咏怀风骨日沉昏。
　　
　　这时，从书院隔壁传来一个高声：我也吟一首！大家皆惊呆了，不知何人在说话。唯有高德听出来是黄毛声音，他娓娓一笑，大声道：请——吟——来——
　　
　　隔壁立马传出诗句来：
　　
　　咏菊
　　
　　本生富贵缎襦门，位踞高尊捧玉盆。
　　
　　冷眼杂芳屈虐暴，独痴花冰彻灵魂。
　　
　　朔寒摧折枝高贵，乡野潜藏迹无痕。
　　
　　不恋当年威四海，只怜百姓泣波昏。
　　
　　刚刚吟罢，大家皆说：有气魄，好诗，好诗！均沉浸在诗境中不能自拔。这时，方有人说:何不去隔壁看看是何许人？大家一哄而出，跑到院外墙壁下，什么也没寻到，哪还有人影？均悻悻而归。唯有高德独坐书院，无动于衷，见大家次第回来，只笑道：继续吟，继续吟。可大家没这个雅致了。此后，大家边扯闲话，边干起活来，院落打扫一新，古门石狮抹一遍，一尘不染，宛若新置，门口盈联也涂成丹红，散发出勃勃生机。临近中午，活干完后，大家才慢慢散去。
　　
　　翌日，高德与黄毛见面，高德问：昨日为何躲在院外吟诗？黄毛说：我一介异乡之客，登临如此雅场，实不合适，躲在院外听一听，闻一闻就行了。高德也没再追问什么。
　　
　　几个月后，突然有一帮人马来到百盛园，威威武武，浩浩荡荡，百步之外便能听到脆脆马铃声。明眼人一看便知是公差人员，有要务在身。高德是百盛园知书知理高人，当然由他接见招待。那帮人说明来意，高德说：百盛园四周环山，鲜有与外界联络，当然，也鲜有外界人士到此烦挠，实无外人来此。高德是严肃有信之人，说什么大家皆相信。领头便说：奉胡大人之命，来此履行使命。高老既有此言，那就是没有外来之人，我辈就不打挠了，将来若有外人来，一定要及时禀报，否则以欺君惩治。高德说：当然，当然，哪敢，哪敢！这帮人只待了半个时辰，就让高德打发走了。后来经高德回忆，这帮人之中有个别人有点熟稔，似乎在哪里见过面，只是回忆不起何时还是何地。
　　
　　其时，黄毛带着二位徒弟，正在女贤河岸边散心，压根不知外界来人巡查之事。晚间，从老街社民口中才知来人何意。小小社乡，议论纷纷，百猜各异。有人说：假皇帝打跑真皇帝，现在假皇帝要找真皇帝算帐。也有人说：皇叔打皇侄，自古鲜见，天作孽不可活，兔子尾巴长不了。更有人说：假皇帝杀人如麻，见人就砍，前后杀几万口，连蚂蚱也不放过，酷吏当道，百姓苦呀。……黄毛只是静静听着，也没什么反应，也没什么评说，只是冷眼观之。
　　
　　晚间，师徒三人坐下来，讨论起外人巡查之事来，三人皆认为，此地相对偏僻独立，虽有外人来挠，但已被高德打发走了，一时半会也不会再回来挠民，仍有可居价值。当地乡亲们厚道，知书知礼，仁慈怀善，日常生活可吃饱喝足，又没有家眷牵挂。三人商议决定，暂时留下来，以不变应万变。
　　
　　可是第二天，乡亲们没见到黄毛身影，找遍老街，也没找到黄毛，只找到两个徒弟在农田耕作，默默无声，大家皆以为他离开百盛园，远走高飞了。
　　
　　下午，有人在平安寺见到他，原来，黄毛出家为僧了。